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李氏说着说着又绕回到连生三个闺女时的苦衷，顾文轩听了并不诧异，意料中的事情。
甚至连他岳母说能将第三个闺女留下已经够稀罕，他娘之前就拿此话掰开揉碎分析给他两口子听。
从他岳母出生环境到婚后婆家众人的秉性，再到女子无子一旦被休之后母女三人凄惨下场等等。
用他娘的话来说他岳母这样已经赢过大多妇道人家，这世间多的是拿闺女当赔钱货糟践的母亲。
他岳母这样一位妇道人家最终没拿颜色上乘的大闺女赚一笔横财已经委实不错，不好拿谁谁母亲较比。
他娘就说远的不说，就说她自己吧，她自认待自己够稀罕闺女，实际上很多时候还是不由以儿子为重。
只是和他岳母不一样，她是先有了儿子，还是先有了两个儿子，又是过了好几年才有这么一个闺女。
所以难免会宠着点，可让她像谁家当娘的一样生怕闺女嫁进婆家受委屈备足嫁妆亏了儿子，她做不到。
闺女再是自己亲骨肉，外孙是外姓人，闺女再多嫁妆留给外孙，外孙都不可能和她两个儿子一条心。
一荣俱荣，一损俱损，外孙只会惦记父族，给闺女那么多陪嫁干嘛，她两个孩子还能天天上外甥家蹭吃蹭喝不成。
哪像自己亲孙，亲孙孙媳再不孝，敢不给她儿子养老送终，不告他们一个忤逆不孝，族里唾沫星子都能淹死他们。
外甥就不一样，到底带了一个“外”
，不说律法，祖宗宗法就没规定谁当外甥的不给舅舅养老送终有违人伦。
他岳母看重儿子乃是人之常情，即使能留闺女在家招婿继承香火，不是还有三代还宗，总归差强人意。
当然，他娘肯定会帮他岳母说好话，不然身边不就有最典型的例子，他媳妇师父不就是外孙女反了父族。
当然，他要当时这么回话，他娘肯定也有话说的。
好比说福安县主没有一个嫡亲兄弟，父族再势大，无母族撑腰，还留往她母族栽赃的父族干什么等等。
总而言之，道理，谁都觉得自己有理，就没有觉得自己有不对的地方，有不对也是情有可原。
于是，不等李氏接着说什么，顾文轩便哈哈一笑，权当他岳母有母爱，只是不多的笑道“确实”
二字。
再多的话，让他昧良心有违自己三观地开口认同，实在说不口出，索性话锋一转，转到夏收一事上。
此时此刻，他岳父恼不恼他岳母的“理”
和他岳父的“理”
相悖而驰，他不知，但他这好姑爷着实给他岳父解围了。
周四顺正懊恼亏自己想让姑爷听听孩子娘还是很心疼闺女，结果让孩子娘说到兴起又自以为是了。
当着姑爷的面，他还能说啥，说他那时穷得压根没惦记着啥香火不香火，还是骂媳妇脑子拎不清？统统都不妥。
孩子娘再有错都不如他自个过错大，有那样的婆婆开口就绝我儿香火，不是他发誓一辈子就她一个媳妇，她能安心的。
就是那个时候他发誓不管往后有没有儿子，他都会留一个闺女在家招婿，可穷的，孩子娘也不信能招婿成的。
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