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那段时间，后街连着他家院子日夜灯火通明，人声鼎沸，念佛的、送花的、吃酒的、哭丧的、算账的……若干人等络绎不绝。
小港的风俗，停灵在家不许断人气，丧主便喊上亲戚朋友全宿在自己家，白汪汪的一片，白天跪拜，晚上打牌，好不热闹。
可连着熬夜，丧主一家的身体难保遭不住。
为了守住人气，便又生出了逢白事搭牌桌招赌棍的习俗——喊来一帮游手好闲的人在停灵人家院子里玩牌，一桌不够凑两桌，小港别的不多，爱赌博的男人一抓一大把，再在院子里支上一口大锅，炒粉干烫花蛤，哪还愁没人守夜。
所以别人常说，办喜丧最开心的除了丧主外，就是赌博的人。
大半夜吵嚷没人会管，即便要管，也没人给他这个由头——整个小港，哪怕是住在隔壁的邻居，也不会多说一句。
毕竟，既住在隔壁，十有八九攀亲带故，都被拉去守夜了。
再者，退一万步说谁家都有死人的一天，在那几天睡不好权当积德行善了。
最热闹的要数出殡那天，死的人是天九村的，和顾梅琴多少有点关系，她一大早便拉着一双儿女披着孝服加入送行的队伍。
送丧前，人群乌泱泱地堆在路口，等丧主一家带着骨灰盒回来。
子纯那天可累死了，这个叫表婶那个喊叔叔的，她心里只想着骨灰盒能赶紧到，沈茂的耐心比他更短，眼见整个人要软化在地上，但母亲的一句“再忍忍，等下去路口能拿红包”
立即令他重新振作精神。
这在小港又是再正常不过的一件事，叫“摔丧分福”
。
摔丧各地都有长子摔灵为先人引路，至于分福算是小港的“发明”
。
过去人们觉得小孩子入白事队伍晦气，往往直接带着小孩去吃酒席，一个小孩至少一个大人带，发丧的队伍也跟着缩水。
为了改变这个局面，不知是谁造出分福的说法，凭着送丧大队里的一沓红色，小港人的思维彻底扭转，大人欢欢喜喜地带孩子走进发丧队伍，领完红包吃酒席，让送丧这件事变得热闹又气派。
不过，发丧分福的讲究只在信佛信道的人家才有，信基督教或天主教的，往往有教众带领儿女自行前往唱诗，无需用分福的手段来拉拢人。
佳茹也是知道这件事后，才觉得生在信佛的家庭也不错，至少死人的时候还能分到红包。
话说回顾卫英出殡的那天，子纯跟着队伍走了好久，总算在一个路口看见一位中年女子往小孩怀里塞红包，心里正雀跃呢，忽然听到妈妈说了句：“等下把红包给我。”
如今再想起这话，子纯仍是一万个不乐意，明明分福给小孩，怎么最后全给大人拿去了。
望远镜慢慢摇到墓碑的上方，坟墓头顶上的“先”
字令她意识到原来还有一次红包可以拿。
不过那时候自己还是小孩吗，子纯就不确定了。
一直哼唧着“卫英公莫怕风浪急”
，倒有些腻了，子纯迫切地想回忆起下一句，可回忆的阀门像被铁锈堵住似的，就是想不出来。
子纯陷入懊恼之际，一个瘦弱的紫粉色身影进入了视野，她立马停下唱曲，双手把住望远镜，似乎这样就能看得更清楚。
天刚露出鱼肚白，雨雾还没彻底散去，怎么会有一个女孩子在坟山上走，她手里没提祭祀的东西，看样子也不是在找坟，更像在找路。
果然，她经过顾卫英的坟，径直往旁边的一条泥路走去了。
子纯的视线仍未离开，她随着女孩继续往前走去。
还未走出两步，那女孩忽然回过头，山顶的雨雾瞬间飘进她的眼里，记忆的锈蚀霎时溶解，子纯终于想起第二句唱词——
泰山入口藏玄机
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