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」
朱阅文听得好像进入了一个奇怪的梦境。
「你，夫，夫人为何对朱某这般？」
郑海珠道：「你不怕听了，觉得晦气？」
「在下不信怪力乱神，夫人但说无妨。
」
「嗯，其实没什么蹊跷的。
你的长相，有些像我从前的左膀右臂，他已经殉身了。
你的琴艺，又让我想起我另一位故人，她也不在了。
我每次和你照面，总会想起他俩。
我见你在鲁王府郁郁寡欢，就想给你一方新天地。
朱先生若不想走，也没什么，我决计不会当你不识抬举。
若愿意随我去，更不要将此视作施舍的恩情，不必像前朝那些画院琴院的翰林待诏一样，分心给我写什么曲子，讨我
高兴。
」
汶水汤汤，朱阅文的胸中，也如滔浪起伏。
凭心而论，他虽是无父无母的弃婴，但命途算不得坎坷多舛。
无论郑王世子朱载堉，还是鲁府镇国将军朱以派，都要么是恩师，要么是贤主，不曾让他受过什么委屈。
只是，收留他、主导他的皇室贵胄们，从未像眼前的妇人一样，对他表达过「驰骋尽兴」、「无须侍主」的意思。
见朱阅文仍像个发条停住的八音盒似的，郑海珠浅淡地笑笑，用未受伤的那只手，随意捡了个树枝，在沙地上写了一行字：
民可使由之不可使知之
「先生说说，孔圣人这话，何解？」
朱阅文看清《论语》中这句话，沉吟道：「治国，便是治民。
民之难治，以其智多。
所以，万民应如沟渠中的水，以土石为槽，令其在槽中流淌即可。
若民智一开，这水，只怕就要涌出堤坝。
」
「呵呵，孔夫子的话，真是这个意思吗？」
「那，夫人所见如何？」
郑海珠在「由」和「知」两个字前，都画了一竖。
「朱先生，我相信，夫子所言，句顿应该是这样：民可使，由之，不可使，知之。
意思是，若民智已开，尽可百家争鸣；若民智未开，那就教化他们，把他们从蒙昧中唤醒。
」
「啊？」朱阅文皱眉道，「郑夫人，在下虽也不认同愚民之策，但夫人这个说法，实在……」
「实在与塾师们教你们的不一样对吗？朱先生，你所写的十二平均律，也与雅乐的路数，不一样呀。
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