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第745章(第2页)

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早先的最大应用是防疫。

现在的最大应用是避难所法阵,

神圣法阵,这样的叫法虽然一点都不专业,但各避难所的倖存者们比较习惯,觉得很好懂,叫的也顺口。

神,就是指黑罗博,以及“噩梦死亡”

秘社的核心成员。

现在已然有不少避难所的倖存者,称呼寄魂愧为神父,擬魂傀为教士,並將『噩梦死亡当一神教看待了。

圣,则是眾人的愿力。

神以神之手段,为眾生代管愿力,生成圣力,为眾生造福,因此称神圣。

神圣法阵的建立,为避难所带来了隱匿偽装、防护邪异、鑑別身份、祛除厄疾等十分接地气的效果。

尤其是当各避难所的人们,通过噩梦死亡的立体成像超凡设备,见识了邪诡攻破倖存者聚集点,匪盗恶人骗过聚集点检测流程,杀人放火、洗劫同类的影音资讯后,愈发对神圣法阵寄予厚望。

可以说,神圣法阵,就是他们在这个灾后危险世界,安身立命的第一道、也是最后一道防线,

没了这等多功能防护力场,就不能安心生產生活,指不定啥时候,就得拿命去扛邪灾人祸。

当然,神圣法阵事实上还有不少潜在作用,

比如,它成为约束倖存者们的规则具现之一,使之迅速適应所谓『灾后生產生活”

事实上,这个灾后生產生活,就是工业化种植、养殖的雏形。

立体农业,超短周期,其根茎叶等杂余、连带厨余甚至人类粪便,加工成饲料,用於养殖,而牲畜粪便+其他类饲料,则又是鱼食物、和那些非水培农作物的肥料。

如此循环,其实就是农业工业化,工业基地化,基地立体化。

这就使得黑罗博一系的避难所,占地面积相当於一个现代万把人口居民的住宅楼社区,边长不超过千米的那种。

生活在这种环境中,跟住在厂区宿舍,每天近乎两点一线,除了工作就是在家,也差不了多少了。

这不就是工人么?

甚至就连文化教育,也以『开启民智,利於愿力增量的说法开始推广普及了。

说白了,黑罗博就是在培养之前人类文明的正统接班人一一有一定文化的工人。

若非担心过於先进的技术,会过度扭曲倖存者们的生存技能、乃至认知,他有的是更先进的技术让两百方人直接进入按需分配的时代。

但即便是现在这般,从避难所的角度衡量,他所经营的,总数已重新回到两百以上的避难所仍旧是这个时代超一流的避难所,

只一条不假外物,就胜过其他所有类型的避难所。

当然,並非真的对外界的资源无需求,只不过立体循环解决了一部分,剩下的部份则由黑罗博独属的生產基地提供半成品,最后一小部份,比如阳光、地热,空气,这些是从自然中汲取。

那么,既然与外界互动几近於无,也就没有人烟踪跡可寻,再加上自身占地面积小,又有专门的隱匿力场,因此宛如不存在於世间般,不受各类末日狗血事件骚扰。

当然,这样的说法,也同样是不太严谨的。

两个点,首先,黑罗博一系的避难所,前期发生过崩溃解体事件,具体数量超过三十个。

这些崩溃避难所的成员,绝大多数被现实教做人了,上演了悔不当初的戏码。

但剩下的一小部份人,却顽强的生存了下来,且大多加入到其他生存团体中。

另外,就算是那些悔不当初的,也未必念著曾经避难所的种种好,而是嫉妒、甚至恨。

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