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第674章(第3页)

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都不是。

他这么做的主要原因,本质上还是与自身人性的对抗。

更细致的说,是跟自身善的那一面人性的对抗。

黑罗博发现,人性难以剥离的一个重要原因,是心底的不甘和不愿,说的再直白些,就是对『人性美好的一面”

这个概念仍旧抱有希冀和好感。

这种意识之所以根深蒂固,锅自然来自罗博本尊。

罗博本尊在地球的前半生经歷,塑造了其人格特徵,甚至可以说,这些特徵就是罗博人格的一个个支点,若是没有,那这个人格跟出场默认设置也没多大差异了。

正是因为有著这样的原因,想要削抹这些概念,没那么简单。

在屡试无果之后,黑罗博决定用笨拙的方法解决问题,那就是通过事实的刺激,让自身对所谓『人性善面”

不再抱有美好的幻想。

当不觉得它是个“好东西时,那么离弃之如履也就不远了。

这也算是一种自我剖析,直面本心,承认自己有『愚善一面的体现。

那么,若是弄巧成拙,反向证明,人性之善並非虚无縹緲怎么办?

一方面,黑罗博认为,人性善恶,宛如人生在世,苦多乐少一般,不好的,

更常见,更易显性。

另一方面,就算不断出现正反实例,还有另外一种效果,那就是经歷的多了,厌倦了、麻木了。

这个理论用佛家那句“不入世,如何出世?描述更准確,但黑罗博完全没有相关信息记忆,於是总结出一个类似的道理。

觉得只要经歷的多了,也就提不起劲,发自內心的不那么在意了,届时再抹除,便是水到渠成。

所以,罗要素在这方面,算是秉承了黑罗博的意志的具体执行者。

反正他能hoid住局面,即便变生肘腋,三势力突然反叛,跟幕后黑手搞里应外合戏码,他自认也能从容应对。

就这样,阿夫林在肃杀而阴诡的氛围下,成为了一座愧儡城市。

原来的阿夫林人,也未尝不能看做是傀儡,只不过曾经的管理者御下手段更粗放。

毕竟有足够多的人力可用,也就无需过於细腻。

细腻的具体表现,將是更多的精力、物料投入。

管理者一算帐,投入了,综合效果提升也不过20%。

在缺乏足够的竞爭压力的情况下,没有这20%也能忍受,精力可以用於享受生活,物料往往是財富的本体,何必多此一举?

罗要素他们不一样,他们没有多达一个世界的充沛人力可用,他们目前只有一座城市的人力。

他们希望这座城市的人力,能够进发120%的效能输出。

因此愿意投入精力和资源。

当然,更多的还是牺牲人形牛马的权益,比如进一步降低自我意识,绝后,

早死·.—

罗要素还有那么点又当又立的情结,说明还要点脸,想要点脸,所以还会抓住阿夫林人已经被洗脑,一旦被激活个个都是狂热反贼的痛点,来为自己以恶之恶的做法进行粉饰。

三势力的超凡者们则早就摆脱了做事还要进行这种论述和心理建设的层次。

他们中的绝大部分,从小接受的教育,这方面就是扭曲的,那是真將普通人当牲畜看,而不是跟自己同一物种。

少部分从凡人圈血脉觉醒升上去的,也迅速近墨者黑,也就是那句经典的说法:成年人的世界,哪有什么绝对的对错和善恶?

不是不能讲,而是没有必要。

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