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“你会上天堂的，徐。”
查理又问：“那老师，如何才能让属于你的士兵，更加忠诚？”
查理长大后再英明，也不能凭借一个人的力量，去改写这种历史走向。
后面的普瓦捷之战惨败，冲在最前面的约翰中计，无人策应，最后被捕。
布兰奇不解：“我不知道有什么区别。”
可是，就因为徐思灵不无知、不无耻，才更懂得其中的难处与特别。
现实便是如此，徐思灵口中的东方神话故事，却与中世纪的现实完全冲突。
“查理，你的父亲是个好骑士，他当上国王，王国会不会有好日子，我们且不说。
但他当上国王，人民一定会比现在过得要好。”
法兰西王国以后可是资本主义国家，和他说的完全不在一条线啊，同志。
“就我讲的故事，拉雅小姐和哈米斯的士兵，同样忠诚。”
“老师，你今天与我讲过好多故事，若是我去分类的话，它们便只有两类。
一类是你从其他书本里看来的，我曾听闻一些，还有一类是我从未听过，且没有任何见闻的故事。”
刚翻出本子打开准备动笔，没想到门有人叩响。
两战都是在法国本土打起来的，法国占天时地利人和，地况熟悉，士兵骑士人数是英军的几倍之多。
“或许老师说的是对的.几年前我陪伴父亲在王国游历，见过王国境内各地平民生活的模样。
虽然也有过得稍微富裕一些的，可是更多的都是极其贫穷的，从那些平民眼里我只能看到麻木、空洞，仿佛没有了灵魂一般。
而老师故事里那些人物，不管是主人公也好，普通人民也罢，似乎都极其具备灵魂，每个人思想都很是坚定且拥有充足感。”
“所以啊，我这种人怎么会上天堂呢，所以上天堂占座这种事，还是让拉雅小姐帮你.不对，拉雅小姐年纪比你小那么多，应该是你先走，还是让安莉给你占座吧，她跑得这么快，应该走最前面。”
好在徐思灵只是说，这些都是他从某个山林野人做梦听来的，当不得真。
查理在历史能被后人称为‘英明’，不单单是他面对腓力六世、约翰二世丢下的烂摊子，面对种种困难，将英法百年战争第一阶段的法国颓势扳了回来。
徐思灵一愣，剽取他人的精神果实，这是不可取的，他直接否认了。
“很难，就算查理成为王，拥有绝对的权力，贵族们甚至无法驳逆他的命令，可这些思想上的改变是很难的。
尤其.野人梦中世界里，是没有王的。”
查理想到什么，紧张问：“话说老师，你觉得法兰西王国，以后有成为野人梦中世界的可能么？”
博内夫人往常一样留她用晚餐。
那个时期的腓力六世刚上位没多久，他收复被英国占领的领地，他手里多了许多封地，这些封地最后都会成为贵族的奖赏。
查理先天拥有上位者的视角，他在约翰、腓力六世身边，提前感受到统治者所面对的问题。
中世纪的艺术，基本围绕这宗教来刻画，特性就是统一性和均衡性。
“查理，听完这个故事，你现在觉得谁的士兵更加忠诚？”
约翰向往骑士精神的美好。
她不等查理说话，直接开口：“徐这些话不要再说了。”
接触过约翰的人，没人会怀疑约翰的好心肠。
查理听闻不由沉默陷入思考。
听到徐思灵的话，她连忙摇头。
“开什么玩笑，主怎么会跟人吵架，还是跟你。”
只是约翰的脾性，一直认为法国贵族不作为，对于打仗之事不够认真，觉得贵族敷衍，导致王室和贵族的关系愈发疏远。
不像约翰时期，都在摆烂。
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