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回想起他们上回回来省亲，在行宫的一次次谈话，他不得不承认，他们没有辜负他，是他毁了他们。
昨日一去不可挽。
康熙打点起精神，环视殿内诸臣：“你们看，该怎么办？”
议政大臣们纷纷表示藏地既远且险，不宜用兵，不愿再议出兵之事。
青海诸台吉对此事态度漠然。
被康熙从青海召回北京封为多罗郡王的察罕丹津更建议皇帝撤回松潘等处兵丁，牧马休卒。
身在塔尔寺的噶桑嘉措也上述表示“随地可置禅榻，兴大兵恐扰众”
。
一时间上下内外一片阻战之声。
康熙心绪烦躁，召三阿哥四阿哥至畅春园商议。
三阿哥先发言：“儿臣以为，不宜战，也不必战。”
“为何不必战？”
“策妄阿拉布坦此番攻打西藏，乃受喇嘛托请，用意在于废伊希嘉措，迎噶桑嘉措坐床。
如今拉藏汗已死，伊希嘉措已废，噶桑嘉措身在塔尔寺。
皇阿玛只需册封噶桑嘉措为七世□□，则准噶尔军队再无理由留在西藏。
策妄阿拉布坦狡诈嬗变，这次出兵先佯称攻打哈萨克，却改道西藏，又称送女儿女婿归藏，却杀了儿女亲家。
只因拉藏汗和伊希嘉措不得民心，准噶尔军队得僧侣襄助，贵族内应，藏民拥护，方才有了今日声威。
一旦准噶尔兴兵入藏的借口失效，却滞留不去，西藏上下自会认清策妄阿拉布坦背信忘义，出尔反尔的嘴脸。
彼时只要七世□□一道谕旨，令其退兵，不必我们兴干戈，西藏民众自会赶他们出去。”
康熙皱了皱眉，没有说话。
三阿哥的说法固然有些道理，却太书生气。
楚言一介女子，都看得出来蒙古和西藏接受的游戏规则是弱肉强食，胜者为王，没有那多道义情分可讲。
策妄阿拉布坦岂会乖乖退兵？就算退兵，在西藏留下的也是一个亲准噶尔的傀儡政权。
噶桑嘉措总有一天要回布达拉宫。
到时再被策妄阿拉布坦掌握，用以号令蒙古诸部，老虎添翼，大清的天下还有太平吗？况且，追根寻底，这场乱子起于“五世□□”
的无上权威，再用“七世□□”
的无上权威加以解决，康熙心里无论如何不舒服。
三阿哥察言观色，明白皇父并不满意他陈述的这点理由，又道：“依儿臣之见，我们应该设法与准噶尔议和，将楚言和哈尔济朗接回京城。”
口中说着，眼睛却看向四阿哥，希望得到他的附议。
“只要阿格策望日朗储位不失，哈尔济朗迟早会登上汗位。
哈尔济朗虽无皇家血统，却也是皇家外孙，自小由楚言教导，必然亲近母族。
若不然，也不至于引得喇嘛们非要将他母子分开。
待入京之后，让他与皇孙们一同学习，启蒙教化，将来自会心向大清。
依儿臣看来，这样的法子，仁以致远，实为上策。
策凌与喀尔喀便是先例。”
康熙沉吟着，对哈尔济朗，他一直有这个打算。
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