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朝廷的补给到了。
不仅补给粮草弹药，还有兵马，以及治理地方的文官，其中有几位六七十岁的老学究，还有上百个和尚。
老学究负责传授儒家文化。
这些人可不是被“发配”
，更不是因为反对朱元璋，被老朱敲打。
为了争抢来东瀛的名额，翰林院的老儒生差点儿揪着胡子打起来，这可是传道的机会，如果此事成功，自家学说在东瀛传开，那就是一派祖师。
儒家内部也分为不同学派，不同世家大族对经史子集的注释，也各有各的思想主张，在中原可以收敛，对外传道授业之时，肯定着重宣扬自家。
和尚们是为了“名正言顺”
。
鱼和尚就是大明使者。
我们派兵攻打，就是因为你们欺辱大明使者，这都是你们应得的。
不仅如此，每打下一地，都让这些老和尚举行水陆法会，宣扬中原佛法的思想理念，顺便测绘周围地图。
东瀛人对佛法非常笃信，东瀛那些枭雄人物，纵然不是真心信佛，也会用佛门神话装神弄鬼，忽悠百姓。
这些和尚，只不过是探探路，如果取得良好效果，还会派来更多人。
和尚们对此并无抵触之心。
他们比老儒更向往传法。
老儒的思想大同小异，佛门单单只是大乘佛法，便足有八个分支，虽然不至于打起来，却也暗搓搓敌对。
现在给他们崭新的领域，能不能收拢更多信徒，全看他们的本事。
这里就有人问了，只有和尚，怎么没有道士，难道道士不来传道？
因为道士去了北地！
草原异族，绝大多数信佛，满清辽国瓦剌，都是以佛法为主，蒙元部分贵族信全真，金国大半崇信全真，为了安抚金国百姓，派出道士去传道！
最关键的是，来了两位皇子。
一个是五皇子朱橚（sù）。
一个是十皇子朱檀（tán）。
老朱的子孙有这么几个特点。
一是生僻字非常多，仅仅是金字辈的家谱，就能填满元素周期表，木水火土字辈的，生僻字就更多了。
很多名字，都是临时造字，这倒是方便了儒生，考试不用避名讳。
二是擅长各式各样的能力。
比如朱樉擅长建造，比如朱棣擅长打仗，本次派来的两位皇子，也是各有各的能力，朱橚是植物学家，朱檀喜欢炼丹术，哥俩算是有类似爱好。
朱橚好学，少时擅长诗词，又喜欢钻研植物和医术，他对植物的研究，不仅在于药理，还在于野外食用。
以前的植物学大多钻研药理，试验各种植物的药性，能否治愈病症。
朱橚则是从药理变为应用，甚至为此创出新的记录方法，他写的书，类似植物百科全书，插图生动有趣。
不仅如此，户部改进稻种，参考过朱橚的意见，是大明的植物学家。
朱檀聪慧过人、勤奋好学，琴棋书画无不精通，只不过就任藩王后，整日沉迷灯红酒绿，同时担心自己死前无法享受到所有欢乐，便钻研炼丹术。
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