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辛辛苦苦把学生教出头，为他人做嫁衣裳！
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所以说，他这个类似于“蒙师”
的小先生就是个陪玩的，等到太子出阁读书就可以功成身退了。
以后的事，还是让以后的正经老师去发愁吧！
孔子说过这么一句话:不在其位，不谋其政！
而且这句话在《论语》里面强调了足足两次！
可见大家各司其职是很重要的！
你自己很有能耐，可以把别人的活儿都干完了，行，能者多劳嘛。
可你开了这个头，后面有些能力不行的人也自觉“所有活我都能干”
，也去对别人的工作指手画脚——甚至直接指挥别人做事，那不就乱了套吗？
所以说，就算你有天大的能耐，也不能把所有事都自己全干了。
比起期盼出现一位无所不能、人人敬仰的绝世英雄，绝大多数百姓更需要的是安稳而有秩序的社会环境。
在孔子的理想世界里，能达成这个目标的就是“以礼治国”
。
只要每个人都能“克己复礼”
，只要所有人都知道自己该做什么并且永远只干自己该干的事，世道就会长长久久地安稳太平下去。
这种观念在读书人群体中延续了近两千年，一直到丘濬他们这一代，仍有不少人继承了这种近乎理想主义的想法。
所以丘濬哪怕听着大俗的戏曲，也想着“我来写个戏来宣扬五伦教化百姓”
。
只可惜理想终归是理想，世间有太多不可控的变数。
有时候只需要一个当时的人看起来无关要紧的决定，就可能让无数人悉心维系的安稳和平分崩离析。
秩序这东西建立起来很难，破坏起来却很简单。
总而言之，他们这些平平无奇的普通人既然没有走一步看百步的超凡智慧，能做的也只有安分守己地做好自己的分内之事了！
文哥儿归纳总结:“咱要听孔圣人的话，别瞎操不该操的心，让真正该烦恼的人烦恼去！”
张仑听得一愣一愣的。
文哥儿说得明明很有道理的样子，怎么听起来总感觉怪怪的。
大概是因为他前头都讲得特别有道理，得出的结论却是透着股浓浓的“这锅我不背”
“锅给你了你背好”
味道？
张仑问道:“你怎么知道你以后不会是东宫辅导官？”
文哥儿道:“太子殿下出阁读书也就四五年后的事，我总不能四五年后就金榜题名了吧？”
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