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清明节后一日，换算成现代农历则是二月二十，多达两千人的庞大队伍终于在郑克殷的带领下，正式离开圭谷，前往合儒！
古代的农历在表示每月之中具体哪日的时候，用的是甲子纪日，这对于现代人而言其实太过复杂，在未来合适的时候，郑克殷也将提出改革，按照现代农历的方式以数字表示每月中的日，以方便普通百姓知晓和记录日子。
郑家既然是扶桑殖民司的领导家族，因而此行郑克殷和郑安良会乘马车南下，另一名殖民司的主要官员张万祺则乘坐另一马车；毛兴和林大江二人则骑在马上，帮助郑克殷监督队伍的行进。
从圭谷城到合儒城约有四十二里路（合约24公里），即使步行，最快也仅需三个时辰便能走完，因而这日早晨出发，约摸着午后便可抵达。
但队伍之中的大部分人都是开天坊的开拓者，只是些平常百姓，而非不怕行军的士兵。
因而郑克殷专门安排午时暂歇一个时辰，下午再走完最后一段路，大约在下午后半段的申时（即下午3点至5点）抵达合儒，届时还可以趁天未黑之时安顿下来，吃上晚饭。
在这日的徙行以前，殖民司吏员也专门踩点来回走过这段路途，以确保道路通畅，不会产生意外。
如果要说可能有什么容易出现的意外，那大概是吓人巴拉的野兽从高大的草泽中出没，惊到开拓者们，甚至还有可能跑出来袭击他们！
毕竟扶桑的开发程度仍然不高，山川沼泽基本维持着原始的风貌——郑克殷很期待着能够自己亲眼看看这样的原始风光，便特地挑选了窗洞足够大的马车车厢，随时可以扒开帘布看看风景——至于野兽来袭怎么办，走在队伍两侧的青丘营勇士便是答案。
若是能趁机猎杀灰熊、土狼、山狮（美洲狮），明人的队伍便反而能转凶为吉，将其视为大大的吉兆！
不过现在郑克殷拉开帘幕时所看到的仍是宽广的农村、磨坊与田野，这自然是因为近圭谷城的地方都被汉番众民开发了出来。
郑克殷可以看到已经播种好的青翠的粟田（小米田）与麦田，更多的则是只播种了一部分。
农民们和几头牛仍在地头里辛勤劳作，见他们这支庞大的部队走过，不少人还会驻足观看，偶尔点头鞠躬致意。
正如郑克殷先前就认识到的那样，粟（小米）和小麦乃是扶桑辖地占主导性地位的主粮，这是人类适应偏于干旱的地中海气候的必然结果。
再顽固的农民，在面对与故乡完全迥异的风土时，也会为了填饱肚子而选择最有利的作物。
在殖民司翻阅档案的时候，郑克殷倒是发现十几年前的金门其实是有种过水稻的，这是利用这一时代的加利福尼亚仍然较为湿润、水泽众多的特点，但随着开发的深入，粟田、小麦田的比例迅速超过了水稻田，也由此带来了饮食结构的巨大变化。
除了粟田与麦田以外，郑克殷还可以看到田边种植得相当齐整的橡树园，这自然是明人与番人共同的劳动成果——食用橡果是番人的传统习惯，即使得到汉文化的教化，这一传统习惯也继续延续下来。
先司长郑克臧特地在圭谷城的郑家产业安排了一片橡果园，那便正是一片实验田。
大体掌握了如何人工种植大量产果的橡树之后，圭谷城外农村几年间便遍地都种上了橡树，形成不难看到的果园。
经过这么些年的生长，圭谷内外种植的橡树都已长大成林，橡果产量丰富，以至于明人也愈发习惯以“焗麋”
也即橡果粥为主食，以作为面条、包子、馒头、饺子以外的可以提供一些新鲜感的佳肴。
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