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没有那种此处不留爷自有留爷处自由留爷处，处处不留爷爷去投八路的豪迈。
旧电影怨气很重，但没解决方案。
观众看完，也无可奈何。
旧电影集中于城市小市民、知识分子的悲剧，刻画资本家、地主的丑陋，但拍摄者也不知道出路在哪里。
就好像春秋的时代，孔子、孟子喊仁义，并不能改变任何的东西。
孔子、孟子也是看到了很多的悲剧，希望社会改变。
但改变不了一点。
因为大家不会互相信任，城市的小市民、知识分子除了身边知根知底的亲友，谁也团结不了。
等到处处不留爷爷去头八路的时代，就不一样了，电影的气氛为之一变。
遇到难题，就去投八路，就可以获得胜利。
在某些人看来，这叫歌颂电影，是毁了电影艺术。
投了八路，就不重视个人的感情，就千篇一律了。
毕竟投八路也是有代价的，就要服从纪律听组织。
很多人是不喜欢纪律的，认为纪律是泯灭人性。
然而想要胜利，就得泯灭人性，就是要用纪律规范人性。
总之不同时期的艺术作品是有明显变化的，旧社会的电影什么都改变不了，只是抱怨。
等到投八路的电影出现之后，才有了解决方案，但又被批评为歌颂电影。
旧社会的电影好不好？好，电影里富者沃野千里，贫者无立锥之地，具有很强的感情色彩。
普通人为了一顿饭而奔波，而有钱人顿顿大鱼大肉。
穷人努力工作，活得很凄惨；富人歌舞升平，生活美滋滋。
普通人连基本的爱情都得不到保证，乡绅、帮会看到美女就想糟蹋。
明明是甜甜的恋爱，却受到多方阻碍。
这些都很现实，那么怎么办？怎么解决？依靠富人的良知，还是穷人的忍耐，还是神仙显灵？投八路的电影出来了，给一个解决方案。
结果又被批判成了歌颂电影，不尊重个人感情。
总之不同时期的电影，也是有各自的内核。
光之国的变化也体现了现实的无奈，一种‘时来天地皆同力，运去英雄不自由’的无奈感。
一开始光之国是葫芦娃舅爷爷一样帮助奥特曼守护地球，哪怕牺牲了一个个奥特曼也无所谓。
甚至奥特兄弟都被全灭了，光之国也会继续支持。
奥特兄弟倒下，还有奥特之父；奥特之父倒下，还有奥特之王。
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总是光之国全力支持奥特曼保护正义。
现在光之国却要阻碍奥特曼保护正义，不仅不帮助人类，甚至因为人类有一点威胁，就要毁灭人类。
奥特曼也变得孤立无援，只能依靠自己的战斗力。
或许以后奥特曼作品会和旧社会电影一样，主角孤军奋战，最后就是悲剧。
三大特摄剧也只有奥特曼会遇到这个问题，毕竟就奥特曼：（）穿越者纵横动漫世界
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