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第九章 敌在庙堂(第2页)

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,而他这种大大咧咧的现代人坐法,被称为“箕坐”

,是极其不雅的。

究其原因,还不是因为这个类似华国古代的世界,贴身衣裤不普及,坐着容易露馅……

上午在都府时,他学着田恕跪坐,此时回到自家,当然怎么舒服怎么来。

嗯,对方毕竟是女生,作为有担当的男人,不能光顾着自己舒服……

于是他老老实实地跪下来。

为了缓解略显尴尬地气氛,他立即转移话题:“适才宽济兄在屋外大喊,镇住祷诡,可是紫龙卫的某种技艺?”

妫鱼闻言,放下木杯,颔首道:“此技名为【民极】,出自《礼》的开篇,寓意天子立国,定宗庙,分国野,六官佐之,以为万民榜样。

乃是祝者常用的一技。”

“祝者?”

田籍暂时忽略掉书袋的部分,抓住关键字眼。

“祝,是宗祝,亦指《礼》所述六官之春官。

春官主祭祀礼制,古称‘巫者’。”

巫者?

田籍瞬间联想起调查报告中的描述——

“目标区域,存在一定数量,掌握超自然力量的个体……该目标群体,通常被称为‘有秩者’,另有称呼为:巫者、方士……”

所以,这田猛,便是调查报告中所说的,掌握超凡力量的巫者?或者说,有秩者。

他又想起适才田猛曾提及,妫鱼有接近“秩一”

的实力,难道……

“我不是巫者。”

妫鱼迎着田籍好奇的目光,语气郑重,“上古时代,巫医不分。

如今,医是医,祝是祝。”

“那这医……也是‘有秩者’?”

妫鱼点头。

看来,这个世界的医者,不是寻常意义上的医生大夫啊……

祝者与医者,便是这个世界的两种超凡职业么?不知道还有没有其他职业……

“你往日从不关心这些,今日怎么突然问起?还知道‘有秩者’?”

对于这种关乎“人设”

的问题,田籍早有准备,以手扶额,作沉痛状:“我倒想敬而远之,奈何有性命之忧。”

性命攸关,没有比这更合适的理由。

况且,这是摆在眼前的事实。

至于如何得知“有秩者”

,自然是来自“飘飘”

狂热者田恕……

且不论妫鱼信了几成,提及生死大事,她亦神色凝重,身体微微前倾:“祷诡告死,不会空穴来风,你有什么头绪?”

“刺客应该与崔氏母女无直接关系。”

田籍沉声道,“只是那幕后之人,恐怕非凡人。”

“怎么说?”

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