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晋文公将与楚人战，先招舅犯问对策。
舅犯曰：‘臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
君其诈之而已矣。
又召雍季问。
雍季对曰：‘焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。
城濮之战前，文公咨询狐偃，狐偃提出一个原则，现在是打仗，两军对垒克敌制胜，兵不厌诈，君其诈之而已矣。
意思就是要用权谋，不能讲什么信义，这是战争。
另一人雍季看上去答非所问，以诈遇民，偷取一时，很奇怪，大概是提醒晋文公在处理国事的时候要不欺民。
听起来很突然，明明是将于楚战，怎么突然提到内政上去了。
城濮之战后，文公大胜，狐偃功劳很大，当然还有元帅先轸，狐偃运筹帷幄，先轸临阵对敌，是城濮之战的重要首领。
回来奖赏功臣，先赏雍季后赏舅犯。
大家都有意见，纷纷议论。
文公曰：‘此非君所知也。
夫舅犯言，一时之权也；雍季言，万世之利也。
晋文公的回应是，咎犯所言一时之权，雍季所言，万世之利。
真正的谋略战胜的，没有得到先赏，而无功的雍季却意外上赏，岂不怪哉？据说孔子听到，很激动，文公之霸也，宜哉！
既知一时之权，又知万世之利也。
特意夸赞了晋文公，说晋文公真不错，他有这样的境界怎么能不称霸呢？要知道孔子对晋文公最有名的评语是什么，齐桓正而不谲，晋文谲而不正。
等于是骂晋文公，不老实，表面讲仁义，实际玩花招。
也就是玩花招的晋文公却引领了春秋近二百年的霸业，而正而不谲的齐桓公一死，国内乱套，齐国也没有再抬起头来。
这难道不能说是晋文公又一次打压狐偃吗？但是打压得冠冕堂皇，晋文公真的很会玩呢。
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