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■朱熹强调“存天理，灭人欲”
，他主张消灭人的一切本性吗？
小时候，我们想吃得饱穿得暖；长大一些以后，我们想过上好的生活，追逐自己的梦想……是一种根深蒂固的存在，也是个人自由发展的重要推动力。
而我国南宋时期的思想家、哲学家、教育家朱熹却一再重申“存天理，灭人欲”
，那么他是不是反对个人的自由发展呢？
“存天理，灭人欲”
意为保存人心中的天理，消灭人的。
朱熹认为人常常被蒙蔽，看不到真实的自己，因此无法体悟“天理”
。
“天理”
是事物运行的基本规律，对自然与社会的各种现象起决定作用，万事万物都要遵循它，人也不例外。
“人欲”
则代表了人有私心的一面，会不断扩张，若放任人欲发展，最终不仅会促使罪恶的产生，而且会影响人体会天理，遮蔽人的本心。
从这个角度来说，为了让本心明澈，使自己与天理产生共鸣，就必须“存天理，灭人欲”
。
不过，朱熹并没有把一切都归于人欲。
人饿了要吃饭，困了要睡觉，得了病要治，看到美好的事物会喜欢，这是人的本性，不能违背，也无须违背。
朱熹所要“灭”
的，是过分的甚至会导致罪恶的那些。
认清什么是自己需要的，消灭过分的，不仅不会影响个人的自由发展，反而会推动个人的进步。
不过，随着朱熹学说的盛行，很多后辈学者教条地理解了朱熹的这句话，把人正常的需求也当成了要压制的东西，这就束缚了人们的行为和思想。
所以这种错误的理解，才是我们应该反对的。
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