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西藏的东面还有东藏，东藏再往东，则是河西走廊与内蒙高原，再是关东，是满人的地方。
沿着青海往下，则是四川，进了四川，就是汉人的世界，也即真正的神州中华了。
听说世上最多的就是汉人，多得像秋天时漫山遍野的青稞、冬季时铺天盖地的雪花。
陆修对着地图端详，颇有点头疼，第二个十年里，他离开西藏，来到了青海。
按理说，他该回前后藏继续寻找，但他没有。
不知道为什么，陆修总觉得“他”
已经不在西藏了，也许跟着自己的直觉走，才是正确的。
既然世上有这么多汉人，那么“他”
轮回到汉人中的可能性就很大。
他牵着牦牛，来到理塘的第二天，牦牛也死了。
它已经很老了，陆修买下它时，它已有六岁。
他现在要找的目标，成为了一到十岁的孩子，再过几年，他也用不着扮成货郎了，于是他选择将所有的小玩意儿都散给了理塘的孩子们。
匆匆辨认过每个孩子，便一路往东边走去。
他从冷古寺听到了一个词，叫“随缘”
，可他不能随缘，毕竟他的生命是有限的，只有拥有无限生命的个体，才能随缘。
他在世上遍寻“他”
的踪迹，每过一年，自己的生命就会少一年。
他可不想到自己很老很老的时候，才找到“他”
的转世，到了那个时候，陆修就是一条老龙了，无论什么生命，到得老了的时候，都会显得疲惫，就像他的牦牛一般。
于是他重新抖擞精神，复又往东边走去，他经过甘南，终于抵达了中原神州的边缘地带。
光绪年间，是一个充满战火的朝代，民间躁动不安，陆修看见留着辫子的人类，对他们充满了陌生。
人族亦对陆修带有好奇的目光，却因他身穿藏袍，中原民只将他当作西藏来的旅人。
他沿着剑门关往南方走，又过了大约五年，现在他必须寻找十五岁以下的少年了。
他沿着成都、广汉往东，来到重庆，人简直多得犹如天上的繁星。
他听见幼儿啼哭，也听见老者的濒死叹息，他经历了酷暑与严寒，总觉得要找的“他”
还没有出现在这里。
不在这里，又是在哪里？
在四川逗留了两年后，离开重庆时，他幻化为黑龙没入水中，在江里漂流，再变幻为人，赤条条地顺着江水漂流往下，漂过三峡，前往湖北。
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