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也与很多绿先知一样?他常在鱼梁木树干上睡觉，聆听门神吟唱风之歌。
嗯，在门神还活着时?很多有天赋的生灵都睡过鱼梁木?也都聆听过门神的歌声。
同样与过去很多生灵一样，怒啸在鱼梁木下成为半神。
不过怒啸克制自己，并没晋升真神，他在风之法则上的天赋非常强，门神希望他能做风之歌的继承人。
之后三万多年?怒啸一直在苦研风之歌，奈何门神的风之歌是最强大的风之歌，想超越祂?几乎不可能。
举个例子?丹妮、羊蛋、拉赫洛都有火之歌?那么，另一个人想要吟唱火之歌?在哪个时代更容易呢？
拉赫洛存在亿万年，依旧没人能抢走祂的火之歌?已经说明吟唱四大基础元素之歌多困难。
可羊蛋抢拉赫洛?丹妮抢羊蛋，都成功了。
很显然，在丹妮之后，再想领悟火之歌，远比拉赫洛时期更难。
门神的风之歌，也只比丹妮的火之歌差一筹，差在初火的特殊性上。
所以，纵使门神真心相助，怒啸也难以吟唱超越门神的风之歌。
之后，门神退而求其次，将自己的一部分风之歌交给怒啸感悟，不求超越，只要能继承祂的风之歌，或者，等祂寂灭后，吟唱出低一级的风之歌即可。
门神的安排无可挑剔，怒啸却在几万年的苦修中耗尽耐心。
如果只这样，怒啸最多与门神麾下无数吟唱风之歌失败的半神一样，失去信念与信心，未来作为普通半神，享受生活，最终以绿先知的身份融入绿先知之印。
又或者，心志坚定，此路行不通，就换一条路，放弃风之歌，把精力投在副歌上，最终成为一名类似淹神的真神。
无论如何，怒啸的未来都一片光明至少，当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
在临死之时，他能够大声怒啸：“我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事业——为拯救人类、拯救世界而斗争——我死而无憾。”
偏偏他命运多舛，生活的时代正好处于纪元的交叉点，下一纪元就在两千年后，他的族人（森林之子），他热爱的世界——自由祥和的原始森林时代，将分别被另一族群，和另一种生活方式取代。
为了异族的人类，为了他讨厌的人类王国文明奋斗终生？
他觉得，这样的人间不值得。
其实，当初纪元交替时，森林之子内部，包括绿先知，都分裂成两派：一派心性恬淡（丹妮更觉得他们懦弱），接受了种族消亡的命运，只用歌唱发泄心中的哀伤——比如松鼠人叶子、巨人与塞外野人；另一派想要反抗命运，甚至有绿先知不惜将自己改造成第一代异鬼。
别说森林之子了，连门神也开始迷惘。
只不过，森林之子更关心自己种族的未来，门神迷惘是因为对世界未来的不确定。
门神迷惘，门神一分为二。
森林之子迷惘，也一分为二。
一派顺天应命，成为如今的三眼乌鸦一脉，相当于变形金刚的博派，三眼乌鸦即是擎天柱。
另一派希望逆天改命：有的森林之子选则成为异鬼，用异鬼消灭威胁种族生存的人类；有的森林之子主动挑起纷争，再次与人类开启种族之战
他们类似变形金刚中的博派，因为理念不同，又分裂出众多威震天，而怒啸就是威震天之一。
“威震天们”
做了能多努力，结果都在证明一件事：天命不可违。
三观崩毁的怒啸·威震天，离开了维斯特洛，游历厄索斯与远东玉海、亚夏数千年，结识诸多“良师益友”
，学到大量在门神那绝对学不到的“先进理论与知识”
。
总得来说，在维斯特洛毁掉三观的怒啸，去东方重铸了全新的三观——与夷地众邪神一摸一样的价值观、世界观、人生观。
嗯，上一纪元，世界的中心在夷地。
夷地的黎明上国是世界上最文明、最发达的帝国。
但夷地天子乃神灵后裔，说白了，就是邪神在统治国家。
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