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世界上限提高后，咒术师们很难想象之前的世界。
山中直人曾经和他朋友讨论过当时的最强五条悟与禅院直毘人是怎样的强大，对比现在的最强又如何。
朋友说：“没有意义。”
“就比比纯战力。”
跨时代比战力本来就有诸多争议，史学家们在历史上争禅院直毘人还是五条悟更强已经吵得不可开交了，让现在的最强掺和进这场比较——
朋友答得利落：“我最强，因为他们已经死了。”
山中直人：“那些人要是有你那样干脆就好了。”
比禅院直毘人和五条悟谁最强是没有必要的事。
在亲自到达这个时代，见到本人时，山中直人对比较过程中占据弱势地位的禅院直毘人的实力有了新的认识。
他的术式并不归属于禅院家祖传术式十种影法术。
明面上的两条玉犬的确是影式神，但那只是被他画出来的。
“跟宿傩学习的空气作画。”
关于诅咒之王两面宿傩，山中直人是了解的。
其半开放的领域伏魔御厨子没有强行掌控空间制造另一个世界，它不封闭，也不会被同等的更加优秀的术式顶掉。
对比其他领域，就是在没有掌控空间这块画布时，硬生生的在空气里画出了图案。
禅院直毘人承认自己与两面宿傩的确有相当的联系，其术式的效果也不是降服然后召唤驭使。
山中直人喉咙发干：“升维。”
“一眼就看出本质了，直人君。”
禅院直毘人用着赞赏的语气，“不了解的人只会想到绘画的层次上，很少会直接的用升维。”
玉犬是画出来的，令人想起绘画成真倒是不难，但想到升维，那范围就大了。
它们间有联系，但联系不算那么紧密。
“绘画成真的本质是升维。”
咒术师里没有正常人。
像极了风雅贵公子的禅院直毘人是这时候的咒术界最强之一，他在这时候可以随他心意黯淡无光，但他在历史上真的黯淡吗？
山中直人看着他的五官从略显柔和没什么攻击性变回一开始在血泊中的凶刃。
无刀，只是一人。
“嘛，倒是随你。
不过提醒你一句，我会不会画画这件事，直哉的手札里提过的。”
“……”
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