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第 47 章(第2页)

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这是他的食物。

而我的面前,卡莎粥。

我面无表情的将脑海中医生考虑过国籍的定论打了出去,我和费佳,国籍不同,但是吃的都是俄罗斯风味。

算了,有的吃就行了。

我就当跟着费佳普及一下俄罗斯的一日三餐好了。

一楼的境遇比二楼好。

二楼是断食区,一楼是传教区。

按照医生的说法是,二楼是为了让人净化一下心灵,将人的降到最低,一楼就是正常生活区了。

“没有对比,是无法明白,能够正常的活下去是多么幸福的一件事。”

某种意义上,称他们的虔诚是一种偏执也没有错。

费佳听他们魔改的圣经听的眉头直皱。

但是现在受制于人,为了换取食物,就需要接受他们的条件,从一楼听一会他们的教义。

不认真听也没关系,只需要表现这种态度就可以了。

那么,捋一下这个教团组织传教的基本思路。

首先,套麻袋确认一群预备役,培养一下他们的斯德哥尔摩综合征。

然后,将双方的矛盾固定在食物上,减少其他方面的摩擦,避免武力冲突。

第一个提出改善伙食的人很关键,合理怀疑一下他就是这里的教徒,成为这场冲突的起始点。

连续吃了几天的没有任何改变的咖喱非常令人腻味,这时候胆子肥的提出异议非常合理。

但是我因为经常这样提出合理性建议,所以第一个人是对方卧底的概率大概有百分之九十。

这些都是经验。

我现在能确定麻袋中至少有一个人为对方的卧底。

最差的一种情况是,我和费佳周围全是卧底,真正的受害者只有我们两个。

不过这种情况,我和费佳很轻易的就排除了。

真要是这样的话,我们两个不会被隔离的,他们应该会将我们置于群体中。

被隔离只能说明,他们对人群的掌控力不够。

当然,反心理预测他们也可以做的,就是我不觉得他们能做到。

在隔离人群的情况下让我们成为新的教徒,基本上没可能的。

没办法达到目标的变化无论有多么精妙,都只是笑话。

将冲突聚集在食物方面上,通过饥饿使人的底线一降再降,将人变成困在二楼的困兽,在濒死的时候让他们到一楼暂时回归正常生活。

有了正常的食物,为了正常的食物而选择屈从对方,去听他们的教义。

挺有用的一个流程。

满足人的食欲比其他要容易一些,尤其是面对底线已经降到只要能够吃到东西填下肚子就可以的人。

为了不回到断食那个悲惨的境地,他们必然会装模作样的选择听这些教义,饿死实在是太痛苦了,我们这些身体弱的拖到一个多星期就出现了濒死状态。

他们能拖一个月也不能改变什么。

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