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你的选择与其他任何人无关，与过去发生的经历也无关。
这是阿德勒与弗洛伊德最根本的区别。
而自己想要自由选择，却不给别人自由选择的机会。
孩子们在身边玩闹，楚丽华静坐其中，陷入沉思。
孩子们看见妈妈在，就很安心，并没有上前打扰。
只是玩一会儿，就抬头看看妈妈，只要妈妈还在，就继续玩。
透过门口看着坐在铺满爬行垫的地上的楚丽华，青云飞第一次有了楚丽华说的那种“你从来没有在乎过我的感受”
的感受。
自己真的一点也不理解她啊！
以前太自以为是了。
楚丽华此时要知道青云飞的想法，一定欣喜万分。
不过她正沉浸在自己的世界里：在《被讨厌的勇气》那本书里，它的作者提到了一位女学生，她的苦恼是害怕见人，一到人前就脸红，说是无论如何都想治好这种脸红恐惧症。
哲人问她：“如果这种脸红恐惧症治好了，你想做什么呢？”
女孩回答说，有个男孩子，她很喜欢，很想交往，但因为有这个脸红的毛病，一直不敢表白心意。
女孩还表示，一旦治好脸红恐惧症，马上向他告白。
想到这，楚丽华的第一反应可能是，这个女孩怎么会有这样的不幸，这是谁造成的？
可能是从小受到过父母的羞辱，导致见到陌生人就害怕；又或者是在爱情中受到过严重的伤害？
不不，如果这么想，分明就是弗洛伊德的观点。
也是自己曾经已经打算摒弃了的心理学观点。
用过去的经历，尤其是童年时期的心理创伤，来解释现在的不幸，看起来是很有道理。
但是，阿德勒不这么觉得。
阿德勒说，如果一味靠过去的原因来解释事物，就会陷入到一种绝对的论断：我们的现在，甚至未来的全部都是由过去的经历所决定的，而且根本无法改变。
这种观点叫做“原因论”
。
与原因论相反，阿德勒倡导的，是一种“目的论”
。
“目的论”
会说，之所以女孩会患上脸红综合征，又总是治不好，不是因为还没有找到合适的疗法；
而是因为，她的这种不幸，是自己的选择。
在阿德勒看来，目前对女孩来说最害怕、最想逃避的事情，就是被自己喜欢的人拒绝，是失恋可能带来的打击和自我否定。
但只要有脸红综合症的存在，她就会想“我之所以不能和他交往，都是因为这个脸红综合征”
。
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