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嘉靖二十七年正月初六，圣天子降下圣谕质问群臣收复河套之事。
“师出果有名否？兵果有余力、食果有余积、成功可必否？曾铣何足言，只恐百姓受亡辜之戮耳。”
一时间朝野议论纷纷。
内阁大学士严嵩忖度圣意，觉得嘉靖帝心意已变，便上书天子“河套必不可复”
。
非但如此，严嵩还将罪责全部推到了首辅严嵩身上。
在奏疏中，严嵩毫不避讳的点明：
“廷臣皆知复套之谬，只是‘有所畏耳’。”
这意思已经再明白不过了。
朝臣们其实内心都是知道在此时收复河套是荒谬的，只是因为畏惧某个人，故而选择附和。
这个人自然便是首辅夏言。
有了首辅的背书，曾铣自然有恃无恐。
严嵩这一招可谓是阴险至极。
嘉靖皇帝本就对夏言起了疑心，看到这份奏疏后更是勃然大怒。
他降下旨意责斥夏言私荐曾铣，不顾国家安危，民人生死。
夏言得知之后自然惶惶不可终日，上疏替自己辩解。
但嘉靖皇帝此刻怎么可能听得进去夏言的申辩，再下一道旨意责斥其“强君胁众”
，命百官议定其罪。
皇帝都表态了，百官们自然知道该怎么办。
一时间朝堂风云突变。
在严嵩的授意下，他的党羽纷纷上疏弹劾夏言，列出夏言种种罪行。
最要命的便是一条以内臣结交外将擅权之罪。
这是杀人诛心呐。
嘉靖皇帝看到群臣的呼声遂下诏停罢复河套，命锦衣卫速逮曾铣来京。
科道言官皆以袖视不纠之罪廷杖、夺俸四月，并命兵部尚书王以旂改督三边。
一系列乾纲独断的旨意之后，天子想起了夏言。
“首辅夏言夺其官阶，勒令致仕。”
此道旨意一下，朝堂之内夏言党羽人人自危。
严嵩趁机清洗异己，在朝中各重要部位安插亲信。
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