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（）下午是两节国學课，王越表示很无奈，这特么大學理科还要學国學。
老师叫张默之，60多岁的白胡子老头，人很刻板，一来就讲《公羊传》。
《公羊传》又名《春秋公羊传》、《公羊春秋》，属于春秋三传之一，与《左氏春秋》、《谷梁春秋》齐名。
在另一个时空，有人将中国落后于西方，归咎于汉武帝独尊儒术。
且不论汉武帝根本没有“罢黜百家、独尊儒术”
，而是“罢黜百家、表彰六经”
。
就算真的独尊了儒术，尊的也是儒家公羊派，因为这一派的观点是“大一统、大复仇”
，正好为汉武帝扫荡匈奴提供了思想武器。
儒家公羊派的學者说，不要怂，就是干！
两次鸦~片战争之后，中国不仅国力贫弱不堪，就连學术思想都在迷惘中。
就在此时，太祖赵烨重拾“大一统、大复仇”
思想，将公羊學说与达尔文进化论相结合，重新解读儒家经典，后来更是将其定为立国之基。
包括王越在内的万千學子就悲剧了，不管學哪个专业，《公羊春秋》都是必修科目——相当于另一世的思想政治课。
这般古拙艰涩的文章，远比汉唐古文更难懂，老师几乎是逐字逐句地讲解，王越听得直打哈欠。
好不容易挨到下课，时间才4点钟不到，下午就已经没课了，要等晚上才有两节英语。
陶耀春收拾着课本说：“王越，宿舍里就你没手机，要不今天去买一个？”
“就是，没手机多不方便啊，你要是手头紧的话，我可以借点给你。”
何秋明家里是经商的，虽不算大富之家，但也勉强属于富二代。
王越笑道：“不用了，我还有钱。”
何秋明为人大方豪气，牛逼哄哄地说：“跟我还客气什么？都是一个宿舍的兄弟。”
赵宏一丝不苟地整理课本笔记，说道：“你们去吧，我要到图书馆办借书卡。”
“办个毛卡，待会儿一起去！”
陶耀春拽着他袖子就往外走。
赵宏无奈，只得跟着大家一起行动。
由于刚刚开學，满校园都是卖东西的，就等着狠狠宰新生一回。
王越逛了几个摊位，挑中一部黑白屏古董手机，问摊主道：“这个多少钱？”
摊主也是个打工的學生，他详细解释道：“如果买整机就是200，业务机只要1块钱，消费满365元这部手机就送你了。”
何秋明不仅出手大方，而且特爱面子，不屑道：“现在谁还用黑白屏啊，拿出来多丢人，泡妹子都泡不到。”
摊主心头一喜，顺着他的话说：“这位同學说的对，现在都用彩屏了。
你看这部飞龙7300，翻盖的，能听歌，能拍照，还能当移动盘用，在女生面前倍儿有面子。
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