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“稚童无辜，如是而已！”
声音平淡，但却带着一种大慈悲，同时更有谴责与呵斥。
神祖仿佛在询问太乙，是救一人杀众生，还是救众生杀一人？
太乙给予了回应，凡入眼中之事，凡入耳中之声，绝无不应之道理！
这个孩子原本的紧密未来，被太乙用“如是”
的权柄，割开了巨大的缝隙！
任何东西，一旦出现裂痕，基本上崩盘只是时间问题，再想修复，那是极其困难的！
神祖原本设想的，能够制裁诸天尊的东西，在这一刻变得不可预知了。
从此时起，孩子不再具备神明的身份，他成为了一个凡人。
既然神祖要用他来加固罗天，使得诸天尊震恐，那此时，太乙把他化为凡人，使他衍为本来面目，确实是先天灵婴不假，但此时神祖设置的手段都已经暂时失效。
因为“如是”
的权柄是一种定论，是【还清本相，原来如此】的能力，繁华者归繁华，孤独者归孤独，但是神祖掌握岁月权柄经年日久，所以刚刚得到三尘花的太乙暂时还不能完全抹除神祖力量的影响。
…………
觑百年浮世醒，恰似大梦忽止。
叹甲子须臾，眨眼间白石已烂，转头时沧海重枯！
，！
惮太乙。
他才是天道轮转之主，但从天性根本上来说，太乙却比他更懂天。
三尘花带着世间本没有的神性，倔强且安静的在天尊宫阙中扎根了。
这里是峨眉山顶。
也是太乙天界的顶点。
它在向那位天尊显露它的力量与美丽。
无忧花拥有的力量，它没有。
但它拥有的力量，无忧花同样没有。
太极观无忧而得韶华，太易观无忧而成天尊。
无忧花的本质是忘却。
三尘花的本质是记载。
无忧越忘越轻，三尘越记越重。
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
太乙救苦天尊的眼中出现一片繁盛的世间，尘埃涌起，世上众生皆在三尘之内来回转滚。
他一瞬间进入这片繁华，仿若即将迷失自己！
在这一瞬间，心灵境界几乎突破了十一重“致虚极”
，即将达到第十二重“吾丧我”
！
但也只是即将，事实上难以突破，因为这一重要求入境者心如槁木死灰的至高境界，彻底不会受到外界的任何因素影响。
所以太乙天尊此时还并没有证成十二重心境，只是，三尘花所带来的力量与权柄，正在逐渐被太乙天尊所知晓。
“如是。”
三尘花中蕴含的力量就是这个，它告诉天尊，它与无忧不同，太极观无忧而得见韶华，太乙观三尘……“如是”
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