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第一千五百四十二章 观三尘而知如是(第6页)

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声音平淡,但却带着一种大慈悲,同时更有谴责与呵斥。

神祖仿佛在询问太乙,是救一人杀众生,还是救众生杀一人?

太乙给予了回应,凡入眼中之事,凡入耳中之声,绝无不应之道理!

这个孩子原本的紧密未来,被太乙用“如是”

的权柄,割开了巨大的缝隙!

任何东西,一旦出现裂痕,基本上崩盘只是时间问题,再想修复,那是极其困难的!

神祖原本设想的,能够制裁诸天尊的东西,在这一刻变得不可预知了。

从此时起,孩子不再具备神明的身份,他成为了一个凡人。

既然神祖要用他来加固罗天,使得诸天尊震恐,那此时,太乙把他化为凡人,使他衍为本来面目,确实是先天灵婴不假,但此时神祖设置的手段都已经暂时失效。

因为“如是”

的权柄是一种定论,是【还清本相,原来如此】的能力,繁华者归繁华,孤独者归孤独,但是神祖掌握岁月权柄经年日久,所以刚刚得到三尘花的太乙暂时还不能完全抹除神祖力量的影响。

…………

觑百年浮世醒,恰似大梦忽止。

叹甲子须臾,眨眼间白石已烂,转头时沧海重枯!

,!

惮太乙。

他才是天道轮转之主,但从天性根本上来说,太乙却比他更懂天。

三尘花带着世间本没有的神性,倔强且安静的在天尊宫阙中扎根了。

这里是峨眉山顶。

也是太乙天界的顶点。

它在向那位天尊显露它的力量与美丽。

无忧花拥有的力量,它没有。

但它拥有的力量,无忧花同样没有。

太极观无忧而得韶华,太易观无忧而成天尊。

无忧花的本质是忘却。

三尘花的本质是记载。

无忧越忘越轻,三尘越记越重。

有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。

太乙救苦天尊的眼中出现一片繁盛的世间,尘埃涌起,世上众生皆在三尘之内来回转滚。

他一瞬间进入这片繁华,仿若即将迷失自己!

在这一瞬间,心灵境界几乎突破了十一重“致虚极”

,即将达到第十二重“吾丧我”

但也只是即将,事实上难以突破,因为这一重要求入境者心如槁木死灰的至高境界,彻底不会受到外界的任何因素影响。

所以太乙天尊此时还并没有证成十二重心境,只是,三尘花所带来的力量与权柄,正在逐渐被太乙天尊所知晓。

“如是。”

三尘花中蕴含的力量就是这个,它告诉天尊,它与无忧不同,太极观无忧而得见韶华,太乙观三尘……“如是”

而已。

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