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王舆和弟子们抵达猕猴山的时候，这座山还异常原始。
山脚下也没有人类定居，更没有孟夏时代的十村八寨。
没有路，马车自然只能放弃。
几个弟子各自出手，肩挑手提，将一众行礼搬运进山里。
和后世一样，这个时候的猕猴山，已经有了很多猴子。
不过，猕猴山毕竟不是什么名山大川，天地元气也没有想象中的那么浓郁，这里的猴类大多都没有开智。
于是，小灰立马成为了这里的猴大王。
在小灰的指挥下，懵懂的猴族大军，就加入到了行礼搬运之中。
队伍浩浩荡荡，看上去甚是滑稽。
从方便的角度来考虑，在山脚下的山坳安居，自然是最理想的。
土地平整，还靠近水源。
但王舆考察一番后，直接放弃了山坳谷地。
至于原因——王舆希望能够将这里打造成一个秘密基地！
若是人族哪天真的遭遇亡族灭种的危机，这里或许能够成为一个人族复兴的摇篮。
这个理由太强大！
就算是几个弟子都吓了一跳，他们也没想到，夫子对人族的未来竟然这般悲观！
但十人相信夫子的判断！
能在这般困窘的境地都不离不弃，他们早就被王舆折服，是真正的相信天醒论。
众人皆醉我独醒！
而清醒者，注定是痛苦的。
因为，他们无法叫醒那些熟睡的人！
因为此地肩负着人族崛起复兴的重任，所以，这里的一切都有了截然不同的要求。
真到了需要这个摇篮的时候，那说明人族真到了危若累卵的时候。
所以，这个摇篮首要的条件就是隐蔽！
然后，这个重任就落到了正皋的头上。
正皋是字，他的真正名字叫做司马琰。
司马正皋是所有追随王舆的弟子中悟性最好的，是继小灰过后，第二个开悟的。
从这天开始，司马正皋正式确定自己未来要走的路结界师！
他要为这个人族摇篮，设下一个能够欺天罔地的结界。
所谓的结界，本质上就是阵法。
以阵法创立空间，改天换地。
得知弟子正皋确立了未来的修行路，王舆很高兴，并正式开始教导正皋阵法之道。
继正皋之后，正由也确立了自己要走的路。
正由是第一个追随王舆的弟子，按辈分是大师兄。
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