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那东西是一代轩辕圣女所炼，她在骊山居住潜修。
本来将神器借给帝嬴，但后来因为二人关系闹僵，便把赶山鞭收走，回返轩辕家隐居。
如今，这赶山鞭已经交给你那义兄孟翰。
他不是号称岱岳之主？这东西对他最适合了。”
“掌管群山，的确适合他”
荀易说：“那——还有没有其他克制山岳的神器？”
过了一会儿，姬正康似乎在跟人交流：“有倒是有一件，不过在少昊之国的帝嬴一脉。
那是驱山铎，曾经帝嬴替代赶山鞭的东西。”
“驱山铎？”
荀易眼睛一亮：“这东西我听过，属于钟铃类的神器，我可以拿过来用用。”
“你？帝嬴一脉的意思，是让具备帝嬴血脉的人去继承。
毕竟这驱山铎留在宝库也没用，准备传承下去重见天日。
他们的意思，让你身边的嬴琇去试试。”
帝嬴一系可不管其他，既然嬴琇作为帝嬴一系的直系后代，而且轩辕家又不会继续找她麻烦。
那不如结交一下，增强帝嬴一脉的势力。
毕竟太阴少君的身份也是很贵重的。
让嬴琇取得驱山铎，是打算认祖归宗，给她一个明面上身份的借口。
有帝嬴一脉的身份在，日后和荀易成亲时候便能多一份筹码。
，！
武上帝凭此大功，至少能坐稳上帝之位。
哪怕太平年间，战事减少，他作为天庭上帝的气运也不会衰退。
天庭现在的策略以谋略为主，分化离间，显然不符合烈武上帝的道路。
因此，上帝马上调动大军，意图打破万神山的防御，向诸神证明武神一系的战略，并且吸引诸神加入这次征战。
不然接下来，天庭一脉投入的战力会年年减少。
烈武上帝的话语权也会削弱。
理解归理解，但荀易并不赞同烈武上帝的作法。
很可笑的是，一直以来跟荀易不对付的文华上帝，在针对异域的策略上反而和荀易理念相通。
二人曾一并劝谏龙相帝，让他暂时保持中立，不要御驾亲征。
所以说，五位上帝象征五种截然不同的人格，也是三界众生的五种不同诉求。
时而合作，时而对立，这才是宇宙演变的规律。
天帝正是要聆听各种声音，以五帝为辅佐，来运转三界天道。
目前，龙相帝作为以战争起家的天帝，从本心讲，他很支持烈武上帝的想法。
只是宙光上帝和文华上帝根据目前两界情况，模拟估算出一份伤亡报表。
面对天庭诸神的巨额伤亡，天帝不得不谨慎考虑。
烈武上帝的亲征胜负，正关系着龙相帝会不会继续倾向战争，天庭会不会对两界战事进行更大程度的介入。
天罡大道在虚空凝结为一把开天辟地的神刀对万神山落下。
霸道的刀芒斩破九色天光，从万神山的边缘崩碎一块块小石。
这些看似渺小的山石落在虚空，化作一片巨大的世界群，少说有三百个世界。
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