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可惜现在还远，午饭后，张亮直接进入了深山中，他开始尝试控制“神纹”
，因为这对后期的修炼非常关键与重要，想要铸造自己的器。
每一道“神纹”
都像是一道神铁链，缭绕在红色的苦海上空，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。
修士可以将“神纹”
祭成各种形状，如飞刀、匕首等，可以放出体外杀敌，比“神纹”
更有效。
有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”
祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。
更有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”
将其铸成“鼎”
与“钟”
或“塔”
等，可以发挥出种种神秘的力量。
传说，极个别的修士以“神纹”
祭炼成的“器”
，到后期可能会发生意想不到的变化，在“器”
的内部交织出“道的轨迹”
，具有不可揣测的威力。
当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇。
，！
是用苦海中的神纹和神材铸成，可以与修士共同成长，是修士的本命之物，关系到修士日后的成就。
一般修士都不会选这只铸一器，那样太难，且他们也没有发门。
在整片东荒大地，只有几部古经记载有这种四境界锤炼一“器”
的深奥秘法，一般的修士根本没有机会触及。
不过，纵然是掌握有这几部古经的圣地与荒古世家，他们的弟子也很少有人敢这样冒险，因为机遇向来与风险并存，想要得到的更多，付出的代价同样可能无法承受。
以四境界来锤炼一“器”
，古往今来，绝大多数人都是一“器”
无成，白白蹉跎了岁月。
没有自己的“器”
，便不能御物，与废人相差无几，故此圣地与荒古世家的的弟子也很少有人做出这样的选择。
而张亮也想只铸一器，要想有所成就，不然要有所付出，这是颠扑不破的至理，成功的路上没有捷径。
依据《道经》所述，可以专一祭炼一种“器”
，强大的“器”
莫不是四大境界合一所成。
也就是说，想要得最强之器，苦海、命泉、神桥、彼岸，只祭炼一种“器”
，而非四种。
这就是所谓的“大器晚成”
，一旦成功，就可以一器破万法，我花开后百花杀。
现在的张亮也没有选择，他已经在彼岸巅峰，几乎要突破了，他也只能选择铸单一的器，而不是四件。
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