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第 33 章左都御史方府自接到万 (第3页)

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方姑娘听的有些羞恼,“也就帝都府报上来的那一个。”

“这我能不知道。

咱们这样的人家自然不怕,平时有家风教导,就是你们女孩子读书,身边嬷嬷丫环都是齐备的。

就是怕有那不谨慎人家,再加之家教不严,酿出丑事。”

“那要怎么跟公主说?”

“骑射虽要学,令女子懂得防范也是很必要的。

譬如这户与男子私逃的女子,她户籍还在家,与男人逃走,便成了脱籍亡户。

就是大户人家的奴婢,也有籍在册。

她这样的,想上正经户籍是难了,倒是奴婢买卖容易办妥。

一旦入了奴籍,生死全在那男子手上。”

方大人摇头,叹一声,“这些傻女子啊。”

万寿宫。

荣晟帝是傍晚请安时,听郑太后说起重注《贞烈传》之事。

荣晟帝有些讶意,思维却极快,“这事不难,或交待礼部,或令德行操守出众的命妇主持,都可以。

只是,母后怎么忽然想到重注《贞烈传》的?”

“哪儿是我啊,是阿烺想到的。”

荣晟帝一瞅,闺女已经一幅得意待夸奖的模样了。

荣晟帝笑中带着几许惊讶,“你这还没读几天书,就要重新注释《贞烈传》了?”

“御史不是说我学骑射不合《贞烈传》的训导之意么?他们说的难道就是对的?他们根本不懂《贞烈传》。

我看他们不懂,才想让姨妈重新注释的。”

荣烺说,“等注释好,御史台一人发一本,省得他们再不明白。”

荣晟帝颌首,“这事做的颇高明。”

“阿绵,你看重注《贞烈传》的事好在哪儿?”

荣晟帝问儿子。

荣绵想了想,“妹妹的意思是,通过重注《贞烈传》,把习骑射的事变成符合闺阁礼仪之事,令御史再无话可说。”

“这本来就合乎礼仪。

《贞烈传》里并没有说女子不得习骑射,只是《贞烈传》一味说女子要贞静淑德,让人产生一种错误认知。”

荣烺道,“圣人的书不也有各种各样的注释,哥,你说,人们为什么要注释圣人的书?”

“为了便于今人理解学习。”

荣绵道。

“还有一个原因。

圣人成书是几百上千年前了,现在的人对圣人书会有新的理解。”

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