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在三国的众多英雄人物之中，品格真正令雷云敬佩的屈指可数，而崔琰便是其中之一。
崔琰，字季珪，清河东武城（今山东德州武城东北）人，是东汉末年很有名望的名士之一。
关于崔琰有这样一个故事：魏国曹操统一北方之后，声威大震，各少数民族部落纷纷依附。
匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，请求面见曹操。
曹操将崔琰召来，要他代替自己接见使者。
接见时，崔琰正中端坐，接受匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者对魏王的印象如何。
使者不假思索地道：“魏王俊美，风采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
这也是后来人们将代替别人做事称为“捉刀”
的原因，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”
，代人捉刀的成语由此而来！
崔琰初为袁绍谋士。
当时袁绍的士兵专横暴虐，挖掘坟墓，崔琰规劝说：“昔日荀况有过这样的话：‘对士兵平素不进行教训，战斗力就不会强大，即使是商汤、周武王那样的人，也不能凭借他们作战取得胜利。
’现在道路上尸骨暴露，百姓未见到您的德政，应该命令各个郡县掩埋尸骸，以显示您的为死者伤痛的爱心，追随周文王的仁慈之举。”
袁绍遂让崔琰作了骑都尉。
官渡之战后，曹操将崔琰收入麾下，封他为官。
因其品德高尚，刚正不阿，故而曹操也很是敬畏他的为人，对他十分器重。
崔琰的官职也因此一直做到尚书。
崔琰人长得俊朗，事情也做的漂亮。
他曾向曹操推荐过很多优秀的人才，为曹魏政权立下了不少功劳。
比如，他曾经推荐过巨鹿人杨训，说他虽然才能不足，却清廉贞洁，遵守正道，曹操于是以礼征召了杨训。
崔琰虽然很得曹操器重，但是他也和大多数文人一样，是个正统思想很重的人。
人虽然接受曹操的任命做事，但骨子里却是忠于汉室，可谓地地道道的身在曹营心在汉。
建安二十一年（公元216年），曹操自立为魏王，杨训上表称赞曹操功绩，夸述曹操的盛德。
当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势，认为崔琰荐人不当。
崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看，写信给杨训说：“读表文，是事情做得好罢了！
时代啊时代，总有变化的时候。”
崔琰的本意是讽刺那些批评者好谴责呵斥而不寻求合于情理。
有人却报告说崔琰这封信是傲世不满怨恨咒骂。
曹操听完大怒，遂将崔琰下狱，从此罚他为徒隶……
后来，曹操派人去看他，但崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。
于是曹操便找借口说：“崔琰虽然受刑，却与宾客来往，门庭若市，接待宾客时胡须卷曲，双目直视，好像有所怨忿。”
随之即以这个荒唐的罪名赐死了崔琰。
也正是因为如此，在他死后当时便有人为他鸣冤痛惜，就连后世也有人为之扼腕叹息。
崔琰心系汉室，身份又是一名地地道道的士族，这对雷云今后要做的事必然会有冲突。
但对于一个来自后世的人而言，他不怕崔琰今后会反对他，就怕他不肯来……
到了东武城，雷云先是安排一众人安顿下来，然后即令人备下了一份礼品，马不停蹄的前去寻访崔琰的住处。
此时，崔琰在东武城已经颇有名气，因此寻找他的住也处并没有费去多少工夫，因此当他带著王亢求见之时也很顺利的见到了崔琰。
不过，当见他到崔琰本人之时，心里多少还是有些惊讶。
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