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一个女学生拿起一张，轻声念道：“‘具状人王二，年四十二岁，住荻阳城东街......状告邻人李四侵占宅基地三尺......”
这是真实的古代诉讼文书，里面记录的都是老百姓的日常生活矛盾。
另一个男生也拿起一张：“‘民妇张氏，年三十五岁，状告夫家虐待......要求析产分居......’”
这一份则涉及到了婚姻家庭纠纷。
这种民间诉讼文书，最能反映当时的社会风貌、法律意识。
学生们越看越兴奋，互相传阅着，讨论着状纸里的内容。
有人拿出笔记本快速记录，有人用相机拍照，还有人小心翼翼地将状纸放进密封袋里。
王教授站在一旁，看着学生们忙碌，索性给他们上了上课：“这些状纸、账本、户籍册、田契地契，虽然单个来看不算稀世珍宝，但作为一个完整的档案体系，它们记录了一个县从行政到司法、从经济到社会的方方面面。
这种系统性的地方档案，现在存世可不多。”
它们更像是一个时代的横切面。
周文渊和金师爷对望一眼，都有些摸不着头脑。
这些在他们看来琐碎乏味、甚至有些头疼的文书工作，在这些后世学者眼中，竟然成了无价之宝。
尤其是那些年轻的研究生们，简直像发现了宝藏一样。
这种感觉，在金师爷带着几位专家和研究员们去自己家的时候，更为深刻。
王教授保持着专业的态度，指挥学生们对宅子进行系统的考察。
他不仅关注金师爷的藏书，更重视宅子本身的结构和布局。
学生们在宅子里转了一圈又一圈，测量房间的尺寸，记录家具的摆放，甚至对灶台、水缸、马桶这些日常生活设施都进行了详细的记录和取样。
金师爷跟在他们后面，越看越好奇。
他看到一个学生正蹲在院子里的墙角，用小铲子小心翼翼地铲起一小撮土，放进密封袋里。
另一个学生则用尺子仔细测量砖块的尺寸，记录砖块的纹样。
“这位......小兄弟，”
金师爷忍不住开口问道，“你们为什么要研究这些东西？这些砖块这些土，又不是书籍，也不是文书，里面又没有知识，而且到处可见。
难道史官也要研究这些学问吗？”
那个正在取土的学生抬起头，是个二十来岁的年轻人，脸上还带着稚气。
他笑了笑，放下手里的铲子。
“金先生，您这个问题问得好。”
他说，“在我们这里，历史研究不仅仅研究书本上的知识，也研究物质文化，研究日常生活。
你看，这些砖块，这些土，这些看似普通的东西，其实都蕴含着丰富的历史信息。”
他指了指手里的土样：“比如这撮土，我们可以通过分析它的成分，了解当时的土壤环境、农业技术。
还可以通过分析里面的花粉、植物残骸，了解当时的植被状况、气候条件。”
他又指了指旁边的砖块：“比如这块砖，我们可以通过分析它的烧制工艺、材料成分，了解当时的制砖技术、手工业水平。
砖块上的纹样，也能反映当时的审美趣味、文化特征。”
他顿了顿，继续说：“还有您这宅子本身。
它的布局，它的结构，它的装饰，都能反映当时的社会阶层、生活习惯、建筑技术。
比如，您这宅子是二进院落，有正房、厢房、耳房，这说明您家的社会地位不低。
灶台的位置、水缸的摆放，反映了当时的生活习惯。
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