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而之所以会对乔嘉嘉的这篇文章如此盛赞，抬到那样的高度上，也因为此时正是国内学术界迎来春天的关键时间点，国家政策也在呼吁百花齐放、百家争鸣的双百方针，恰在此时又出现了这么一篇破局之作，主流媒体自然会将这篇文章视为“拨乱反正”
的典型，以及落实双百方针的标杆进行报道。
直接在报道中进行定调，强调这篇文章是如何打破了此前长期存在的教条主义以及僵化的文艺批评范式，一扫往日的空疏不良学风，为正本清源，恢复实事求是的马克思主义学风树立了标杆。
直接从原本的文学探讨的层面上拔高到了破除僵化思想、确立正确学风、推动思想解放的时代高度。
这几类报刊作为具有全国影响力的思想理论报刊，基本就代表着官方学术界的态度，这也意味着官方学术界对乔嘉嘉这篇文章价值的认可，而舆论也就此开始引爆。
在这个时候，之前包括吴老师在内的各位学术界文坛泰斗所写的支持和号召的评论文章也开始被各种转载。
“这篇文章的出现，犹如春风化雨，标志着我们的文学研究，终于摆脱了过去那种动辄上纲上线的僵化模式。
作者没有将红楼中具有代表性的绫罗绸缎硬套进阶级斗争的框架中进行批判，而是踏踏实实的从文本出发，回归了文学考证的学术本位，这种实事求是的治学精神，正是当前学术界所急需的。”
“这篇文章开创了跨学科研究的新范式，结合纺织史、古代服饰工艺与文学文本交叉考证，为此时的文学研究提供了一种全新的方法论，这也可启发后来的学者，将目光转向物质文化史、名物制度等领域。”
“读关于软烟罗的相关文章，深感当下学术界思想解放之必要。
过去不少学者进行文学研究，只是大谈宏大的政治叙事，思想却落不到实处。
如今有学者愿意静下心来，从一匹布料，几种色彩入手，探讨如何以物质之美承载人物生命之叹，这本身就是一种进步。”
“做学问最怕空对空，本篇文章的作者考据扎实，无一字无来历，字字旁征博引，考据详实，每一处论点都有着严谨的文献史料支撑，真正体现了乾嘉学派的治学精神，这种做学问的严谨学风，是对当下浮躁之气的一剂良药，也是当前拨乱反正解放思想所需要的学术新风范，我们期待这种严谨务实微观的研究视角，可以为当下僵化已久的学术界带来一缕清风，一扫往日灰霾。”
吴老师以及一众文坛泰斗对乔嘉嘉这篇文章丝毫不吝赞美，外加主流官方学术报刊媒体也对乔嘉嘉的文章进行各种报道，从文章刊登出之后不到半个月，乔嘉嘉便彻底名声大噪，以一名普通大一新生的身份，成为全国文化界的名人。
而在这个过程中，即使有主流媒体定调，文坛泰斗盛赞支持，也少不了会有保守派进行反对，这一点是古今中外都无法避免的，与文章好坏无关。
只不过这些言论根本不起多大作用，彻底淹没在正向的舆论洪流之中。
而乔嘉嘉凭借着这一篇文章一夜成名后，每天都要到学校的收发室去取信，学校收发室里面每天都堆积着海量的全国来信，都是其他高校的同学以及文学爱好者寄过来的，读者来信里既有各种求教信，请求答疑解惑的，还有不少崇拜信，信件内容都是对乔嘉嘉这个作者本人的崇拜和追捧。
一开始乔嘉嘉还尝试着对那些求教信进行回复，为读者答疑解惑，但没几天她就放弃了，因为此类信件实在太多了，她根本回复不过来。
要是将精力放在回复读者的信件上，她接下来每天的时间估计都要被这些读者来信所占据了，原本的日常生活势必会被打乱。
于是后面她就只能将这些信件全都收起来存放好，等着以后闲下来没事干，要打发时间的时候再看。
不是她自夸，用后世的话来说，她这段时间可以算是“当红炸子鸡”
以及报刊顶流了，大大小小的报刊杂志都遍布着关于她发表的这篇文章的分析和评论，可以说是学术界无人不谈软烟罗这篇文章。
在这种情况下，她的文其实已经被从头扒到底了，已经完全透明了，各种疑惑不明和问题都能从各大报纸的文学评论和分析中找到答案，读者来信就算不回也没有多大妨碍。
而此时值得一提的是，乔嘉嘉被吴老师正式收为入室弟子，成为吴老师真正的学生。
吴老师从一开始就对乔嘉嘉不吝提携和帮助，乔嘉嘉这篇文章能发表在学报上，能被当下学术界如此重视，可以说是全靠吴老师的帮助，要不然绝对没有如此的影响力。
而这样一位恩师以及文坛泰斗要收她当学生，乔嘉嘉高兴还来不及，又怎么会拒绝？
在这个年代，尤其是京大这样的顶尖学府，学术传承还是保留着一些极具年代感的色彩流程，也充满着这个时代特有的仪式感和人情味。
在乔嘉嘉当时拿着稿费请吴老师到国营饭店吃顿简单的便饭，并送上用稿费买的钢笔和墨水的时候，吴老师就已经对乔嘉嘉发起了收徒信号，直接邀请乔嘉嘉这个学生跟他到家中喝茶。
而传统收徒中最重要的一步当面考校是不需要了，毕竟吴老师已经带了乔嘉嘉一个暑假了，这一个暑假没少指点和考校以及答疑解惑，再加上软烟罗这篇文章一出，对于乔嘉嘉这个学生的水平如何，吴老师更是心中有数，自然不必再多余考校了。
而跳过这一步，直接就来到了正式收徒仪式，虽然没有古代那种磕头敬茶的繁文缛节，但依旧很有仪式感。
首先便是口头订契，吴老师正式开口收徒，这会儿几乎就等于已经确立了师徒关系。
而接下来便是收徒仪式的核心，赠书题跋。
吴老师从书架上挑出一本书郑重赠予给乔嘉嘉这位弟子，书籍扉页上有着乔嘉嘉的名字以及对她的勉励。
扉页上的寄语一看便是早早就写好的，也就是说早在乔嘉嘉拿稿费请吴老师吃饭表达感激之前，吴老师就已经动了收徒的心思，连赠书题跋都准备好了，这会儿才能直接拿出来。
第248章
这本书作为代表着收徒之后的信物，自然不是随随便便的一本书，也是有着特殊意义的。
一般而言这本书要么是收藏的比较珍贵的古籍，要么就是对老师本身影响比较深远的书，而吴老师自然是后者。
吴老师选的这本书是对其有着特殊意义的鲁迅大师的著作，上面写满了批注和笔记，在这样一本对自己踏上文学之路有着特殊意味的书籍上写上对乔嘉嘉这个弟子的寄语，然后将这本书郑重赠予乔嘉嘉，在这个年代，这本书也被视为师徒之间衣钵相传的信物象征。
对于乔嘉嘉这个学生，吴老师自然是再满意不过的，再加上经过暑期到现在的相处指导，他自然明白乔嘉嘉的性子如何。
若是自己弟子心思还没有定下，容易浮躁，收徒之后，吴老师这会儿自然会语重心长劝诫叮嘱一番。
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