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荀子连同愿意追随他远行的弟子，一行二十余人，自临淄启程。
起初数日，天公作美，日日天朗气清，总能在暮色四合前抵达下一个城镇投宿。
然而旅途难免遇到阴雨。
这日遇上了下雨，道路泥泞不堪，车马难行。
眼见无法在天黑前赶到预定驿站，荀况一行二十余人，连同嬴政，不得不在荒山野岭暂歇，寻了处略能避风的地方扎营。
篝火在湿冷的空气中顽强跳动，发出噼啪轻响，勉强驱散了些许寒意与黑暗。
弟子们围着火堆，裹着毡毯取暖，低声谈论白日见闻与先生所授学问。
最大的那顶马车内，荀况与嬴政对坐。
车壁悬挂的油灯散发出昏黄温暖的光，将两人的影子投在车厢壁上，随火光微微摇曳。
外间风雨声、篝火哔剥声、弟子们隐约的交谈声，交织成一片模糊的背景音。
车厢内却显得格外宁静。
荀况放下手中书简，目光投向坐在对面的少年。
嬴政坐姿端正，火光在他沉静的眼眸中跃动，却映不出多少暖意。
嬴政嫌弃那些弟子咋咋呼呼太吵，宁愿和荀况这个夫子待在一起，也不愿和一群笨蛋待着。
“连日落雨，耽搁行程，倒是难得清静，可多思多论。”
荀况缓缓开口，声音温和，“白日所讲礼法之辩，你似有未尽之言。”
嬴政抬眸，迎上荀况的目光，并无避讳：“政有一惑：若礼与法相悖，或民智未开，难以礼化，又当如何？”
通过这段时间跟着荀况学习，嬴政的确却认了荀子不但是儒家大贤，同样也精通法家学问。
只是有一点，荀况每次讲课总是会把礼法捆绑在一起讲。
嬴政对法感兴趣，对礼没什么兴趣，奈何荀况总是捆绑讲。
他顿了顿，继续道：“譬如驯马。
良驹性烈，若要其听用，首先需以强力制伏，套上笼头，架上鞍鞯，以力压之，立下规矩。”
荀况不赞同道：“仅靠鞭笞笼头，战马或惧而听命，却难尽心竭力，驰骋疆场。
故需在立威之后，予其精料，为其刷毛，待其温驯，可谓仁政之始。”
嬴政总结：“打一鞭子，再给一把草料。”
荀况闻言，先是微怔，带着几分无奈叹气：“倒也不错，只是人与马终究不同。
法家之术，可用以强兵富国，整肃吏治。
然欲使天下归心，终究需有儒家教化人心。”
就是现在各国都求速强，儒家的法子强国太慢，不受待见。
见嬴政面露不赞同，荀况抢先开口，笑吟吟：“吾今日看见你给马刷毛了。”
嬴政脸颊缓缓鼓了起来，他思考该怎么反驳荀况，可一时半会却找不出话说。
他真的给他的宝贝好马刷了半天的毛，还担心雨水把马淋湿，亲手给马搭了个马棚。
很符合儒家仁政的行为。
就在这时，马车外骤起的嘈杂之声打破了山夜的死寂。
荀况与嬴政面色同时一变，对视一眼，无需多言，两人不约而同地抓住了置于身侧的佩剑。
荀况动作更快一步，他一把掀开车帘，嬴政紧随其后跳下马车。
眼前景象一片混乱。
借着月光，勉强能看到一群衣衫褴褛却面目凶狠的游人将营地团团围住。
他们手中武器杂乱，有矛有刀，甚至还有削尖的木棍，但个个眼神贪婪凶戾，显然将这支车队当成了猎物。
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