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顾常明合十躬身的身影挺拔端正，僧衣垂落，不染半分方才论道的紧绷窘迫。
盛先生立在原地，静静看著身前年轻的僧人，脸上那一抹从容从容、掌控全局的淡笑，终於彻底敛去。
许久，他缓缓抬手，轻轻鼓掌。
“好一个转业不灭业，悟道不废身。”
盛先生的声音多了几分真正的郑重，甚至带著一丝罕见的认可。
他行走半生，钻研道藏佛典、旁门异术，见过无数空谈法理的僧人、固守教条的道士。
有人张口万千经义，却无半分实证；有人苦修经年，始终困在二元取捨之中。
但顾常明不同。
盛先生收了讚许的目光，重新看向顾常明，语气再度变得严肃：
“这位师父见地通透，那我便再问最后一问。”
“你既能转业力为法身，化烦恼为菩提，凭血肉凡躯证无上佛果，那你告诉我，”
他抬手指向墙上那幅五狱图：
“为何五狱成仙，非要以活人性命为炉鼎，以人间罪孽为薪柴？”
业力可转，烦恼可化，凡身可成佛。
那为何这世间，偏偏有一门大道，以杀人造业、积罪造恶来求仙？
若是转化为真，那杀生是不是也能转为道果？
若是杀生能转为道果，那正邪善恶，又该如何界定？
一念之差，万丈魔渊。
顾常明缓缓直起身，鬆开合十的双手，眉目平静，不见丝毫慌乱。
方才佛母甘露灌顶，涤尽无明，此时他灵台空明，纤尘不染。
“不一样。”
他开口，语气平静：
“密宗转业，转的是自身因果、自心烦恼、自身业报。”
“五狱成仙杀生，取的是他人性命、他人业障、他人罪孽。”
盛先生眼神微凝：
“哦？同是业力转化，自业可转，他业为何不可转？”
“因为修行，从来是修己，而非役人。”
顾常明目光落上那幅五狱图，字字篤定，声声清明。
“即身成佛，是降服自心五毒，净化自身四大，於自己的业报身中开显本具佛性。
是向內求索，不损外物，不害眾生。”
“而五狱成仙，是向外掠夺。”
“它不敢直面自身业障，不愿苦修转识，便以刑为狱、以业为火、以命为资，掠夺眾生性命，借他人惨死的怨戾、血泪、业火，强行焚烧自身凡浊业障。”
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