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崇圣寺不大,进了山门就是大雄宝殿了,里面供奉的是观世音菩萨。
再一看院中的石碑,此寺建於南宋淳熙二年(1175),最初就叫“观音寺”
。
距今百余年了,当初栽植的小树苗都已长成了参天大树。
寺庙整体是砖木混合结构,观其模样,应该修缮过不止一次,但仍然掩藏不住那股子老旧的气息。
大雄宝殿內有匾,上书“端严净妙”
四字。
再看看殿內的香炉等物,满是斑驳,也不知用了多少年。
“不如白莲香会有钱。”
王华督“锐评”
道。
十余位僧人尽皆低头,口宣佛號。
“难道不是?”
王华督冷笑道:“往日在站赤,听人说两淮有白莲教世家烧蜡动輒千斤,再看看你们这破庙,如何与人家比?”
话说得如此难听,一位四十来岁的僧人越眾而出,手中提著戒刀,驳斥道:“香会之徒偽造经文、虚谬凶险、刊印版散、煽惑人心,此等行径,实乃佛门败类、释氏之邪也,如何將我等与之混为一谈?”
“敢问这位法师,在庙中做何营生?”
邵树义按住了意欲吹哨的梁泰,问道。
“礼佛而已。”
“礼佛之外呢?”
“救济世人。”
“原来如此。”
邵树义点了点头,问道:“方才於村中见得田舍翁,一问方知左近田亩皆为贵寺所有?”
一时间没人回话。
片刻之后,住持和尚口宣佛號,上前一步,道:“確如施主所说,敝寺有田百五十亩,皆交由乡人佃种,另有一些荒地,便让他们盖著屋宇住下了。”
“这百五十亩地哪来的?”
邵树义好奇道。
“百亩为朝廷所赐寺观田,余为善男信女捐献。”
“一年收多少租?”
住持本不愿答,待看到邵树义身后那帮凶神恶煞之辈后,又道:“年收租百石。”
“倒也不多。”
邵树义笑道。
前番听王华督说了下砂场的瞿家,后来去了解了下,发现这个家族真不得了。
瞿霆发官至两浙盐运使,管理总计三十四个盐场,生前曾为高峰原妙禪师在天目山建大觉正等寺,捐了自家名下的田庄二百余顷(一顷百亩),还另为寺庙买了山田若干。
漕府有个万户杨梓,出身航海世家澈浦杨氏,曾为杭州崇寧禪寺捐田六千亩。
这种捐献力度,相当惊人了。
至於那些把自己田地捐给寺庙,安心当二地主的人,就不谈了,他们不是真捐,只是为了逃避赋税、差役。
崇圣寺看起来名气太小了,又侷促於这么一个偏僻地方,多年来信徒居然只捐了五十亩。
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