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妖庭的征伐令在十日横空后的第三日发出。
帝俊手书的敕令以星光灵纹传遍三十三重天与妖族各部属地，措辞只有四个字"
不退则死"
。
巫族的回应是一道由十二祖巫联名的咒血檄文，通篇以巫族古语写就，灵力诵读时整片南荒的上空都浮现出暗红色的血字，每一个字都在空气中燃烧着巫族血脉中积攒了数万年的仇恨与狂怒。
两军对垒之前有七日短暂的静默期。
巫族前锋在赤色平原以北扎营，妖族中军在南面列阵，中间隔了一片被十日烘烤成大片焦裂的无人地带。
太一在静默期的第三日亲自巡了一趟前沿防线，言厄随行在他侧后方。
两人走过妖兵阵线时太一与每一队的领兵妖将简短交谈，言厄站在几步外替他将各处阵法的灵力走向过目一遍。
太一巡完一整条防线回营时忽然偏头看了言厄一眼说："
你今天一直在看北面。
"
言厄没有否认。
他确实在看北面巫族大营的方向。
他在看杨眉。
空心道人此刻应当正在巫族中军帐中，以太子长琴之师的身份参与战前最后的部署。
言厄在数日前收到了杨眉最后一道空间传讯，传讯中的杨眉声音比往常更低，说"
我明日去见他"
。
那个"
他"
自然是指太子长琴。
杨眉在巫族潜伏了数千年，以空心道人的身份教导长琴琴艺与元神修法，在巫族中军帐中拥有仅次于祖巫的发言权。
他入巫族的名义是"
避妖之害"
，这个说辞在巫族高层中从无人质疑——妖族崛起后扩张势头迅猛，很多散修与小族确实在妖族的整合中被吞并或驱逐，杨眉以空间法则隐匿真身混入其中，声称自己出自一个被妖族剿灭的灵修小族，背井离乡投入巫族以求庇护。
这个理由在巫族中太常见了，常见到祖巫们甚至没有多追问一句细节便将"
空心道人"
纳入了巫族的编制中。
杨眉就此在巫族内部扎下了根，一扎便是数千年。
太子长琴不知道自己师尊的真实身份。
更不知道自己这数千年来所学的每一种功法、所练的每一首琴曲，背后都有一道暗线通往同一个终点，他在战场上的身死。
杨眉教他的元神修炼法门能让他的琴音在战场上穿透妖庭的灵阵屏障，但那些法门的灵力运行路径在最后一刻会留下一个致命的破绽，足够让言厄一刀贯穿。
杨眉教他的每一首琴曲中封着空间法则的残痕，那些残痕可以在言厄动手的瞬间为万象蚀标定最精准的刺入角度。
长琴练了数千年的琴，他以为自己在精进修为，实际上他同时也在用每一根手指的每一次拨弦替自己雕琢着一座精美而致命的坟。
大战前夜，空心道人走进了太子长琴的营帐。
长琴盘坐在蒲团上调息，膝上横着那张古琴。
见他师尊掀帘进来时他睁开眼，习惯性地将琴挪开半边想让出位置。
杨眉没有坐。
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