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第128章来世还做中国人
但是——也並不是所有人看到国內外的差距后都会选择“媚外”
的。
有些人的爱国精神和情感刻在骨子里，他们反而將国內外的差距转化为奋斗的动力，决心要为建设国家贡献出自己的一份力，缩小与发达国家的距离，甚至想超越国外。
就比如，华夏的航天之父、两弹一星功勋荣誉章的获得者钱老，他就曾考取公费留学，前往美国麻省理工学院攻读硕士学位，决心学成以后回来报效祖国。
而刚回国的钱老面对“华夏人能不能搞飞弹”
的质疑时，他从容不迫地说，“外国人能搞的，难道华夏人不能搞？”
最终，钱老带领团队研製出的核飞弹发射成功，我国躋也身於世界核大国的行列。
为祖国和国人贏得了尊严！
可以说——我们背后的脊骨上，有一块骨头是钱老为我们装上的。
而且除了钱老之外，也还有许许多多只念家乡一寸土，不恋他国万两金的爱国人士。
林峪对这些拥有崇高理想为华夏奋斗的英雄们，也是发自心底的净重！
他们充分向世界展示了什么叫：此生无悔入华夏，来世还在种花家！
还有些人虽然不移民，但可能只是没有现实条件，他们內心仍是“崇洋媚外”
的。
他们认为华夏与发达国家的差距太大了，无论如何努力都无法超越。
他们內心深处对自己和自己的祖国都缺乏认可，是自卑的。
当然，崇拜西方发达国家，这只是他们想移民的基础心理。
至於他们移民的具体原因，每个人的都不完全一样。
有的人觉得自己怀才不遇，在国內无法施展才华，並认为国內社会上有太多不公平现象，失望至极。
其实对於这部分人，林峪非常想建议他们要先学会反省自己的归因模式是否理性。
如果总是感觉自己“怀才不遇”
，是“千里马”
遇不著“伯乐”
，那这很可能意味著当他们在事业、生活中遇到困难和挫折时，总是习惯性地將所有责任都归咎於外界，很少反思自身的不足，也就缺乏自我提升的意识。
如果严重的话，有小部分人可能已经发展为偏执型人格改变，甚至是偏执型人格障碍，固执己见，自以为是他们还有可能被一些信息误导了，甚至是被洗脑了，认为国內的社会现状就是压迫、
压制百姓，毫无公平和人道可言。
只有到了西方发达国家，个体才能享受到更加民主、自由、平等的氛围，个人的权利和才华才能被尊重。
慢慢地，他们下定决心一定要移民到国外去，身边人好意相劝，建议他们要慎重考虑，他们反而会觉得是別人被国內的社会制度洗脑了、不可救药了，只有自己是清醒的、
有著崇高理想的，所以根本就不听劝。
还有的60后、70后走的是“迂迴路线”
，他们自己年轻时没法移民，现在人到中年也不敢轻易出去冒险了，那就先赚钱，努力把孩子送出国，让孩子在国外定居后，他们再到国外跟孩子一起生活。
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