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不过，也有可能这些玄之又玄的现象就是陆家隐藏自己的手段呢？
还没进到猫吉村，他们就已经遇到这么多谜团了。
为了套取更多情报，他只能继续死皮赖脸地问阿娜：“那你总得告诉我一些基本信息，我才能避免踩雷吧。
这种蛊真的像小说里写的那样，是把很多毒物扔到一个罐子里养出来的？你可以命令它做事，就像养了个宠物一样吗？”
阿娜长叹了口气，显然不是很想面对他的白痴问题。
“‘蛊’在我们的语言中是指一种特殊的药，同时也是一种毒，但它是活着的，所以你们这种人看得见它的样子。”
她细长的手指以一种特殊的频率在坛子上敲打着，“养蛊人和它算是一种共生关系，就像你身体里的……益生菌一样。
它能帮你做点事，但你也得提供点东西给它。”
阿娜的确是个读过书的，就是这比喻听起来让人更加细思极恐了。
虽然没怎么听懂，但陆英嘉也不敢再问，他怕自己再多说一句阿娜就会把蛾子塞到他的脑子里。
同时他也看出来了，她身上的阴气大概就来源于坛子里的蛊物。
现在他只想祈祷陆家秘法和这玩意没关系，他可不想让那些蛇虫百脚变成自己的益生菌。
弄不清目前的状况，他们对杨天华的事也帮不上忙，只好退出了房间，跟杨叔打了招呼，让他带他们去村子里其他出事的地方看看。
村里人起初对他们很警觉，但看到陆英嘉从水井底下拖出来一具小孩尸体，挥着桃木剑把它烧成灰烬，井水过了一会儿又重新恢复了清亮之后，他们简直恨不得跪下来喊他神仙。
“各位乡亲，别这样，你们就把我当成一个特殊的警察好了。
这些东西是很可怕，但并不是不可战胜的，你们只要相信我们一定能渡过这次难关就好了。”
陆英嘉收了法器，深深地对村民们鞠了一躬。
临祈这次没有出手，他拿着手机，在旁边拍摄下了全程。
画面显示在一个全新的直播间里，由于是新号，平台并没有多少推流，但还是有不少熟面孔闻讯而来，留下了激动的弹幕。
接着，他们又被别的村民叫去家里“看事”
，一直忙活到傍晚，被村支书邀请，参加了一场准备仓促但热情的长桌宴。
阿娜的晚饭是由杨叔单独带去的，据说她不会和村里的其他人接触。
席间陆英嘉也向村民打听了猫吉村后山的传说，他们的回答都大致相同，不是一问三不知，就是说山里全是死人，不能进去。
问到修路的事情，他们倒是都有点眉目，因为的确有项目组来过村里询问投资旅游开发的意愿，不过最后开发成的不是后山，而是四河村附近的露营地，但他们也赚到钱了，所以这事便不了了之。
村里那个做丧葬生意的老人大概是了解玄学知识最多的人，他说那几座山名字很多，四河村的人一般简单地统称为猫儿山，但猫吉村的人会管它们叫“得挪”
、“蒙挪”
和“藏挪”
，在禹族语里指的是地府守门人。
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