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所以，那种规模的禁药的改良与制造，必然有王室背景的背书作为支撑。
「米歇尔太太」很敏锐，从信就能看出她注意到了关键所在。
然后，再结合他所了解的一些事实，他的父王默许禁药的生产，只可能是为了一个目的。
想要用禁药，人为地「制造」出下一代的圣女。
这种做法，简直就像圣女是王室可以摆布的工具一样。
圣女已经缺位太久了。
作为最能回应祝福女神的存在的使者，圣女是所有人，包含国王、精灵族、贵族、平民在内，精神上的支柱，是维持王国繁荣稳定发展的象征。
这样的象征已经上升为某种符号，变成掌权者有关自身合法性的执念——希望通过圣女的出现，扫清所有关于诅咒的传言，巩固自身的权力，保证普洛蒂亚千秋万代地存续下去。
为此，甚至不惜打算用禁药「喂出」一个拥有最强魔法天赋的女孩。
不是不能理解这种心情，把工具最大效率地利用起来，说不定就能让如今没有圣女的状况好转。
既然存在改良的可能性，至少作出尝试是没有坏处的。
想通了第一点后，第二个问题就变得容易理解。
禁药为什么是从西部生产，然后大规模地运到南部。
最有可能出现的下一代圣女人选，夏洛蒂·奥利维亚，只在南部生活。
爱德华联想到一件事，某一年，南部发生了在贵族界引起轰动的慈善犯罪。
南部宁愿虚构人头数也要骗取建造孤儿院的补贴，说明南部在那个时间点孤儿实际存在的数量有限。
那些孩子是……都死了吗？不排除这种可能性，然而大规模的人员死亡不可避免地会引发疫病，而南部当时并没有相关的报告。
虚构也要有虚构的依据，即便是无中生有也要考量一下要基于何种依据来造假才对吧？那样的依据，本来应该是存在的。
所以，极有可能的情况是，南部原本有相当规模的弃婴与流浪儿童。
由于南部的腐败，慈善机构条件恶劣留不住人，流浪儿童前往当时瘟疫过后重建条件最好的西部，以期获得更优越的生存环境。
这些人的离开才使南部的孤儿院出现了在账本上巧立名目的机会。
西部出现大量多出来的孤儿。
那些流浪儿童并不是凭空出现，大概率就是出身于其他地方，为了「佩图里亚」的名声而来。
其中，肯定也有不少来自南部的人。
西部吸引着超出运营负荷的孤儿前往当地求助，来者不拒地接收着数量显然有问题的流浪儿童，这其中的异常并不能用善举来解释。
钱呢，现钱从哪里来？善良从来都不是毫无成本。
国库根本不可能负担那样巨大的预算，以精灵族一家的财力就更不用说。
现钱，并非如房屋那样的固定资产，而是实际灵活的现金流，至少需要一个庞大、完整的产业链来支撑那样流动的钱，必然会影响一个地区甚至王国整体经济的资本。
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