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碎片事件平息之后，凡间界迎来了一段难得的和平时期。
沈青竹在黑林边缘守了七天七夜的经历被太虚门的弟子们口口相传，传到最后已经变成了好几个版本——有人说他在黑林里和一位远古法则化身大战了七天七夜，最后用剑意把对方打服了；有人说他在黑林里发现了旧纪元某位大能的传承，修为马上就要突破帝境；还有人说他在黑林里遇到了一位沉睡的女修，两人一见钟情，他守了七天七夜就是为了等那位女修醒来。
沈青竹本人对这些传言一概不予回应，只是每天照常在练武场上教新弟子们符箓剑术，偶尔被问急了，才会说一句“别瞎传，只是帮了点忙而已”
。
但不管传言怎么离谱，有一个事实是所有人都无法否认的——太虚门的名声在凡间界已经远远超出了所有其他新生宗门。
筑基功法的推广、温养法门的传承、黑林碎片的分离，每一件事都有太虚门的弟子参与其中。
尤其是筑基功法在凡间界全面推广之后，各处人族聚居地自发组织起来的修行启蒙班如雨后春笋般冒了出来。
有些偏远地区的村落里，连正式的教习都请不到，就由村里唯一一个曾经在太虚门学过几天筑基功法的年轻人带着全村的孩子一起练功。
他们用木棍削成木剑，用炭条在石板上画符，用溪水代替水灵草调制药汤——虽然药汤的效果差了太多，但那份认真劲儿一点也不比正规弟子差。
这种自发式的修行启蒙运动引起了神猿山议事会的注意。
张道陵在议事会上提出，既然凡间界的凡人对修行有这么高的热情，不如趁热打铁，在各处人族聚居地建立正式的修行启蒙学堂。
学堂的教习由太虚门、落星谷、青云宗等已加入联合防线的新生宗门轮流派遣，教材就用沈青竹的筑基功法入门版和柳清音的水灵草培育基础手册。
学堂不收学费，不设门槛，只要愿意学，任何人都可以来。
这个提议在议事会上全票通过。
学堂的选址和建设工作由后土亲自负责。
她带着铁匠铺里新打的几十把锄头和铁锹，走遍了凡间界东南西北各处人族聚居地，每到一处就用土神之力将当地的荒地翻整成平地，然后教当地的凡人怎么打地基、怎么夯土墙。
她用极西荒漠边缘那种耐旱耐寒的黑色石料给每一所学堂都铺了结实的地砖，在院子里种下从神猿山茶园移植的茶苗，又引了最近的溪水过来浇灌。
她说学堂的院子里必须种树，树底下必须放石桌和石凳——孩子们练功累了可以坐在树荫下休息，先生们也可以在这里给学生答疑解惑。
老道听说之后主动要求去各处学堂巡查，顺便给孩子们上几节道门基础课。
每到一处学堂，他就在院子里的石桌旁坐下来泡茶喝，喝完茶之后慢悠悠地讲一段四九玄章的基础心法。
孩子们听不懂太深奥的东西，他就用最通俗的话来解释——什么叫丹田？丹田就是你肚子里的一个小火炉，筑基就是把火炉烧起来。
什么叫经脉？经脉就是你身体里的小河流，练功就是让河水流得又快又顺畅。
他走了几十所学堂，发现其中最偏僻的一所在北俱芦洲冰原边缘，那所学堂只有一个教习和两个学生，先生是个从冰原猎户转行修行者的年轻人，连正规的筑基功法都没学过，全靠在太虚门门口偷听的几节课自己摸索。
老道在那所学堂住了整整三个月，把筑基功法从头到尾教给了那个年轻人，又在学堂院子里种了两棵从凡间小道观后院挖来的松树苗。
临走之前他对那个年轻人说，这两棵松树苗要是活了，就说明这所学堂能一直办下去。
三年之后他收到那个年轻人托人捎来的口信，说两棵松树都活了，今年还抽了新枝。
：（）继承钟馗，我，巡阳使，修魔
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