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10第十章(第1页)

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……又梦到了,那时候的情景。

诸伏高明从床上下来,起身走到桌前,拉开台灯,看向桌前铺散开来,有关各个废弃神社,在附近图书馆之中残存的记录跟资料。

基本有找到类似触手形态的神灵的相关记录,至于石球状神体的相关记录,实在太多了,全国各地都有。

再加上很多地方的记录都不完整,他只能将有着类似传闻的地点一个个筛选,再亲自去附近逐个亲自确认。

这类小众的民俗传说,在网上基本查不到,只能一个个实地去考察。

“妹妹……吗。”

为什么不是兄弟,父母,宠物,偏偏是妹妹?是因为有里吗,当年在郊游中得了急性阑尾炎过世的孩子?父亲是否在女孩去世后懊悔过,如果能更早的注意到问题,将她更快送去医院就好了?这些懊悔是否曾经也对其他的家人透露出来?景光是否因为外守一的事情,也对有里心存懊悔?

如果是这样,神体可能会在很大程度上受到信徒的意念所影响。

祂本身也许没有指向性,更类似于一个万能许愿石,是信徒的意念与想法,影响了祂的表现形式。

诸伏高明快速翻动纸业,在这些复印,与放大后的照片打印件里,他挑选出来其中的一张。

那是一份放大到a4纸大小的,石碑文字内容的拍摄。

这一段的描述,翻译过来就是:

异光,剧震,天崩地裂,海啸迭起,海面之上显灵石。

民众叩拜,献祭活畜,得以与其沟通,实现愿望。

巫女梦中闻胎动,称将诞异神,立此碑以记录,望后代供奉不可断,避免成为灾厄。

最初看到这段时,他还以为这是借用了西游记里孙悟空形象的一段描述。

传说中的孙悟空就是一颗感染灵气的石头里蹦出来的石猴,超越凡尘不归天地所属,因而不受管制,干出大闹天宫,自称齐天大圣的事。

神话传说与民俗之类的,经常会相互借鉴,传说故事互相篡改,张冠李戴实属常见。

他本以为这是类似的一个受到其他传说影响后变形的民俗记录。

但,如果是真的呢?抛去所有客观描述和想象,这段记录的相关描述,是不是像极了在描述天外陨石?前半段的描述是陨石降临时引发的灾难,后半段,能够浮在海面上,难道这是一颗冰陨石?

不对,冰陨石的实际密度也偏高,未必真能浮起来,而且冰的话真要传承至今恐怕早就融化了。

诸伏高明想起来当年碎裂的石壳。

石头,是中空的!

如此说来,明明是那样大一颗石头,还是小孩子的诸伏景光居然还能四处拿着跑。

当年觉得太过幼稚,诸伏高明对石头丝毫不感兴趣,没有拿起来石头观察。

一颗来自天外的陨石,空心部分包裹着某种东西。

uma?外星生物?

恐惧来源于未知,只要成为已知,就不再可怕。

“先知者,不可取于鬼神……必取于人,知敌之情者也。”

这句话的意思是,不要相信鬼神或者占卜,唯有切实获得来自人的情报才最为可信。

诸伏高明不信玄学,他信孙子兵法。

比起神异之事,考察确切存在的情报才可确定真实。

哪怕弟弟管奇怪的触手叫妹妹,哪怕触手来无影去无踪,还能无限压缩在很小的木偶里,哪怕触手竟然能说话,还有弟弟对那个存在的认知跟感知都有着一种莫名扭曲——全都只是现在无法解释,未来科学发展之后能够做出解释的客观现象。

诸伏高明放下文献,躺回床上。

恐惧来自未知,一旦变成已知,他觉得没道理自己会继续做噩梦。

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