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前者看起来似是日字,后者弯弯扭扭有些像是爬行的蛇类。
“哪怕我们认不出具体内容,但还是能猜一猜的,这上头的有的字刻画得很形象。”
展昭说出了有关‘日’与‘蛇’的想法,“蛫壳含有水气,加之其上的刻文多见于祭祀,再综合目前泽水村的情况。
阿言,我们不妨大胆猜测,蛫壳是用于镇压某种东西的。”
言不周点点头,十分赞同展昭的想法法,“古时,有一说芒砀山取自蟒砀山,蛫壳上又多有似蛇的图形,起码有五成可能,蛫是用来镇压某种蛇形异兽。
那种异兽一出,则天下见大旱。”
天下大旱,绝不是危言耸听的说法。
倘若仅是泽水村这般一小块地方的旱灾,哪里会动用异兽蛫来镇压,而其壳上还篆刻了一篇甲骨文祭文。
祝明很快想通了这一点,他不由担心,“纪鑫那个黑心肠,该不会为了求财,把什么怪物放出来了?““不会,首先发现蛫壳的坑穴是一个普通浅坑。
尽管纪鑫嘴硬不肯招供,但是他此前将所有的事情都告诉过九穗,而九穗重返浅坑搜查过。
你们可以看看,这是九穗交代的那一带情况。”
言不周将九穗的那一叠供词拿了出来,上面可不是简单的文字性陈述,而是连具体地图都分毫不差地画下了。
展昭与祝明翻起供词,前者很清楚言不周的作图本领,后者却是暗中咋舌,只因九穗交代得未免也太详细了。
祝明状似不经意再瞥了展昭一眼。
且说他之前接到周华的信,原本没有想过请盛名再外的南侠帮忙。
一方面顾忌展昭投身公门,一方面也怕南侠与他们这些外八门怕有不合,所以只想找开封府精通方术的外援言先生就好。
不过,这一回见面合作,事情多有意料之外。
祝明心里嘀咕,依他看九穗老道奸诈得很,让那种人交代得如此清楚,那般审问的手段怕是有些让老江湖也犯怵。
这见展昭面不改色而习以为常,究竟是情人眼里出西施?还是传闻不可尽信,南侠没有那般古板的正直?
“九穗说了,他帮着纪鑫搞掘墓鞭尸之事,一方面是收了一笔重金,另一方面也是想利用尸变去寻宝。”
言不周可不管祝明又瞎想什么,她以虚镜之力迫使九穗交代了一切。
其中具体手段形似搜魂术,可以利用虚镜将其显现出来,那些就不必解释给旁人听了。
重点是九穗也并不清楚砀山内的具体情况。
九穗一身本领的来源很特别,他做了二十多年的游方道士,靠着一口胡诌混饭吃。
没想到十年前在苗疆被毒蛇咬了,迷糊之中掉到河里,头撞着一块玉简般的东西。
血渗入玉简,当时他就被灌了一脑袋的真正秘术。
从那之后,九穗自诩得道于天。
即便那些秘术走的不是行善积德的路子,而是以人命尸体、养炼毒虫的邪门来行事,但他一步步照葫芦画瓢地实践着,改道号为九穗觉得能修成长生不老术。
此次,九穗想要把周华的先祖炼制成旱魃,打旱骨桩求雨一说不过是穿凿附会豫鲁之地的风俗,真实目的想要借以旱魃之气寻得蛫壳镇压之物。
那两者都能引得干旱,他就猜测也许能借此引发两气相互呼应。
如果找到被镇压的东西,把它的尸骨挖出来,那绝对是邪术修炼的至宝。
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