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“您是东京帝国大学的？”
沈疏夜点点头：“对。
文学部，民俗学专业，山田教授的同事。”
“山田教授？”
军官皱起眉头，“哪个山田？”
“山田一郎。
专门研究中国民俗的。
去年在绍兴待过一阵子，您要是不信，可以发电报问问。”
军官看着他，没说话。
沈疏夜任由他看，脸上笑眯眯的，心里却捏着一把汗。
山田一郎确有其人，就是去年在绍兴勘察大禹陵的那个日本专家。
他在山田手下干过几个月，知道他的底细。
但万一这个军官认识山田，万一他真去发电报——
军官又开口了：“您怎么穿着这个？”
沈疏夜低头看了看道袍，笑了。
那笑很自然，很坦然，像真的一样。
“这个啊，”
他说，“是为了研究。
你们不懂，中国的宗教仪式，得穿他们的衣服才能搞明白。
这叫‘参与式观察’。
我们民俗学的规矩。”
军官狐疑地看着他。
看了一会儿，又看看他身上的道袍。
道袍虽然破，但确实是道袍，不是随便穿穿的。
他挥了挥手。
“进去吧。”
沈疏夜点点头，迈步往里走。
走得稳稳当当，一步一步，跟逛自己家似的。
背后，那个军官还在盯着他看。
那目光，像刀子一样，刺在后背上。
他不在乎。
他走进了正殿。
正殿里亮得很。
几十根蜡烛点着，把每个角落都照得清清楚楚。
殿正中供着岳飞像，头戴盔甲，手持宝剑，威风凛凛，目光炯炯。
那目光盯着前方，盯着那些闯进来的日本人，盯着那些白色袍子的神官。
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