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“增加”
。
滋阴，也就是加阴，选用的药材，自然是寒凉性质的滋阴药，如地黄、知母等。
通过滋阴平衡阴阳，这种方法，就叫“滋阴降火”
。
最容易误解的地方就在这里。
栀子、连翘、银花等药，虽然清热，但没有滋阴的功能，服用它们，清热而不滋阴，只会打击火气，形成阴阳两虚的局面，也就是阴30，阳30。
这种人会燥热、口渴，手脚却很凉；既怕冷，又怕热；总感觉在发低烧，却很容易感冒；不喝凉水不爽，喝了又拉肚子。
此之谓“阴阳两虚”
，需要滋阴且补阳。
那么，为什么实火与虚火，都是“上火”
呢？
《尚书·周书·洪范》言：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
在五行中，火是往上走的。
不管是虚火还是实火，通常都会发生在人体的上部。
之所以人们认为便秘也和上火有关，是因为肠中津液被经络或血液火煎熬得很少，导致了大便燥结。
“上火”
了，直接下药不就好了吗？
事情没有那么简单。
由于每个人的身体禀赋不一样，感受外邪后，沦陷的部位也就不一样，症状也随之各有差别。
古人将人体的经络分为十二条，分别为手足少阴、太阴、厥阴，少阳、太阳、阳明经。
六经大体沿着身体竖着排列，五脏六腑（五脏外多出一个心包）分属不同。
如手太阴肺经，足阳明胃经，既代表实体的脏腑，也是某条经脉的泛指。
虚弱的经脉因为感受外邪，或因本身的不足，发病的症状就和其他人不太一样。
而药材，也是有归经的。
譬如，桑叶性质寒凉，归属肺、肝、胆经。
它应当用在治疗肺热、肝热上，而不能治疗胃热。
假使不分归属，不论病情，看见热病，就用凉药，就是传说中的庸医。
古人外观内观，发现人体的十二经脉有其流注的时辰，正是“天人感应”
的体现。
比如，足少阳胆经对应的是子时，即晚上11点到凌晨1点。
足厥阴肝经对应丑时，也就是凌晨1点到3点。
胆经的脉络在人体的两侧，耳朵两侧、腿的两侧、胳膊两侧，胸胁两侧，都是它的循行路线。
如果一个人有胆热，那么他往往会在子时失眠。
这是许多子时无法入睡者的通病，同时伴有的症状，则是身体两侧火热瘙痒，有的是头皮两侧，有的是大腿两侧，有的是胸胁两侧。
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