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方才宝玉一进来，看到宝钗在，心里就不太得劲，但因黛玉也在，所以兴致还在。
现在看李纨来了，说了这么一席话，心里更不得劲了。
一开始听说起诗社的欣喜，到现在，如被人兜头泼了一瓢冷水一样，忽然没了兴致。
探春和黛玉起诗社，本是两个妹妹讨宝玉高兴的，没想到一重意外，接着一重。
再一想，宝钗刚才笃定说“人还没全”
，也就是说，她很确定李纨会来喽？
八成李纨和宝钗背后商量过一番了。
但现在最棘手的是，怎么破这个局？
探春、黛玉两人暗暗交换了一个眼神：大嫂子拿身份压我们，怎么办？
黛玉想了想，道：“既然定了要起诗社，咱们就是诗翁了，把这些姐妹叔嫂的称呼改了才不俗。”
改完之后，再定谁掌坛谁不掌坛吧。
李纨道：“极是，我是定了稻香老农，再无人占的。”
“老农”
，指年长之人，她还是要在辈分上压她们一头。
他们一群公子小姐，可不能给自己起“老”
字。
探春笑道：“那我就是秋爽居士。”
居士，是佛教中的家长、家主，她倒要看看，她这个居士，压不压得住李纨这个老农？
宝玉一听，探春跟李纨较上劲儿了，竟然给自己起了个修行之人的别号，要认真叫起来，岂不会让人误以为她信佛茹素？
他忙道：“居士、主人听着不雅，这里芭蕉、梧桐甚多，起个别的倒好。”
探春想了想，笑道：“有了！
我喜爱芭蕉，就叫蕉下客吧。”
她以“客”
为别号，是在暗讽李纨反客为主，把自己当主子。
她这个起诗社的人，倒成了客人。
李纨、宝钗都当听不懂，赞叹道：“这个号别致，新雅，也有趣。”
黛玉见状，扬起唇角，忍不住笑了。
“蕉下”
有一个典故，出自《庄子》。
樵夫得鹿，掩于蕉下，以为自己在做梦，路上喃喃自语，被路人听到了，按地址寻去得到了鹿，回去和妻子说了此事，感叹樵夫做梦成真。
妻子说，或许樵夫是假的，其实是你做了梦，梦到了樵夫，又梦到了鹿。
却不想樵夫回去后，真做了一个梦，梦到了路人家和自己的鹿，第二天寻去，果然找到了路人和鹿。
两人打起了官司，闹到国君那里，国君说，索性让判官也做一个梦，看看把鹿该分给谁。
这个故事，比喻把真事看成梦幻。
再想想现在的情景，恰是眼前真事。
秋爽斋里有芭蕉，芭蕉树下起诗社，诗社的话语权就是一只鹿。
李纨争夺话语权，不就是跟探春争夺鹿吗？
那现在夺了探春的鹿，又该做什么呢？
黛玉因此，玩笑道：“你们快把三丫头牵去炖了肉脯子来吃酒！”
众人不解，黛玉笑道：“庄子说，‘蕉叶覆鹿’，她自比‘蕉下客’，不就是一只鹿么。”
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