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大人，您的意思是？
我们要扩大逼迫致死的定义，苏明远说，不只是身体上的暴力，精神上的压迫，如果导致了死亡，也应该追究责任。
可是这个很难界定，一个官吏说，什么程度算？劝说算不算？要求算不算？
这就需要我们详细调查，苏明远说，看他们到底做了什么。
如果只是正常的劝说，那确实不算。
但如果有威胁、恐吓、孤立等手段，就应该算。
即使算，也很难定罪，另一个官吏说，因为现有的法律，没有这方面的规定。
那我们就推动法律修改，苏明远说，精神逼迫致死的罪名。
这个提议，很大胆，也很困难。
但苏明远决心要做。
不只是为了陈三郎，更是为了无数可能遭遇类似处境的人。
他开始起草一份关于限制宗族权力的法律草案。
草案的核心内容是：
第一，宗族不得强迫族人从事违背其意愿的活动。
第二，宗族不得以血缘、恩情为由，要求族人做违法的事。
第三，宗族对族人的惩罚，不得超过法律规定的范围。
第四，族人如果认为受到宗族的不公对待，可以向官府申诉。
第五，如果宗族的行为导致族人死亡，要追究相关责任人的法律责任。
这五条，每一条都是对宗族权力的限制。
如果通过，将会极大地保护个人权利。
但苏明远也知道，这个草案，会遭到强烈的反对。
因为它触动了所有宗族的利益。
果然，当草案在朝中讨论时，立即引起了轩然大波。
荒谬！
礼部尚书第一个站出来反对，宗族是社会的基础，岂能随意限制其权力？
苏明远，你这是要毁掉整个社会的根基！
如果族人都可以不听宗族的，那还有什么秩序可言？
其他大臣也纷纷附和。
因为他们大多都是世家大族出身，本能地要维护宗族利益。
只有少数几个寒门出身的官员，支持苏明远。
苏大人说得对，一个御史说，宗族的权力确实太大了，应该加以限制。
很多人，就是因为宗族的压迫，一辈子都无法实现自己的梦想。
像陈三郎这样的悲剧，不能再发生了！
但这些支持的声音，很快就被反对的声音淹没了。
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