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第405章 三千里扶柩独创发绣大明全能才女落幕(第2页)

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【秦良玉】:“为官一方呕心沥血直至油尽灯枯,马拯也算恪尽职守的好官。”

【孝静毅皇后夏氏】:“噩耗传来,邢慈静几度恸绝昏厥,醒来后立下‘柩存人存,柩亡人亡’誓言,独自携幼子护送灵柩水陆三千里北归。

一路狂风巨浪、险滩不断,数次船身险些倾覆,她死守棺椁不肯退让半步,终把丈夫灵柩安稳送回武定安葬。”

【朱元璋】:“好一个烈性女子!

护棺如护性命,情义、骨气双双在线!”

【朱棣】:“三千里水路陆路凶险不断,一介弱女子带着幼子扛下所有,胆识远超寻常妇人。”

【海瑞】:“陛下们看看!

女子尚且懂得守义尽责,朝中部分官员遇事推诿,该不该羞愧?”

【陈谔】:“海大人说得对!

危难之时方能看清一个人的本心,比多少朝堂空话都实在!”

【孝静毅皇后夏氏】:“安葬夫君后,她提笔写下情辞恳切的《为夫请恤典疏》,

只身奔赴京城,细数马拯为官勤政爱民、戍边安民的累累功绩,

最终为丈夫求得朝廷追赠太常寺卿、准予地方春秋祭祀的身后哀荣。”

【李时勉】:“孤身进京为夫求身后哀荣,有理有据不卑不亢,这份胆识,朝堂文武未必人人具备。”

【孝静毅皇后夏氏】:“返程后,她写下《追笔黔途略》,一字一句记录扶柩归途的万般艰险,

文笔高古沉郁,被后世文人王士禄收入《然脂集》,赞其有汉代班昭之风。

自此邢慈静清心守节,终身不再改嫁,携子返回娘家临邑定居。”

【孝肃皇后周氏】:“不攀附、不再嫁,安安心心带着孩子回归娘家,拎得清又有底线。”

【孝静毅皇后夏氏】:“可命运的磋磨远未停止。

中年时,她倾尽心力养大的独子不幸病逝,白发人送黑发人,

待到晚年,年仅十八岁的嫡孙又骤然夭折,接连丧夫、丧子、丧孙,至亲接连凋零,

再加上娘家邢氏家道日渐衰败,偌大族府日渐萧条,邢慈静彻底孑然一身,只能独自撑持门户,日子清苦拮据。”

【孝慈高皇后马氏】:“至亲一个个离开,家族又没落,接连重击压下来,一般人早就彻底垮了。”

【朱徽娟】:“接连失去三代至亲,孤苦一人撑着日子,光是想想都觉得窒息。”

【孝静毅皇后夏氏】:“万般苦楚无处诉说,她索性闭门不出,以佛心安顿余生,书斋定名芝兰室,自号蒲团主人,终日静坐礼佛,

《静坐》《念佛》等诗作皆满含禅意,把人生起落尽数融进笔墨针线之间。”

【恭肃贵妃郭氏】:“不靠哭闹抱怨发泄情绪,转头沉心礼佛搞艺术,心态通透。”

【孝静毅皇后夏氏】:“绝境中,她依旧没有荒废艺业。

书法远宗二王,

初学酷似邢侗,晚年笔法婉劲秀拔,晋朝气韵十足,亲手临摹的《兰亭序》被赞晋体独存。”

【宋濂】:“敢临摹《兰亭序》还被名家夸赞,书法功底已经摸到顶尖门槛。”

【孝静毅皇后夏氏】:“绘画专攻白描观音,打破传统佛像威严刻板形象,将菩萨化作温婉娴雅的知性女子,线条细腻传神,《白描大士图卷》《莲花观音》等画作被多地博物馆珍藏。”

【柳如是】:“把佛像画出女子温婉气韵,画风独一份,审美和笔法都极具个人特色。”

【孝静毅皇后夏氏】:“诗文集《非非草》收录四十一首诗作,完整映照她闺阁求学、宦途相随、晚年礼佛三个人生阶段,

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