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一些买主在他这里买了几次砖后，就发现他的砖不但质量好，而且数量比别的窑场多，还能免费送货，便经常来他这里买，不到一年的工夫，潘家窑场就红火起来，并很快出了名，甚至连一二百里地以外的人也慕名来他这里买砖。
于是这潘家窑场越开越大，据说最多时有二三百人在这里干活，车进车出的，很是热闹，而另外几家窑场因经营不善便相继关了张。
以后在潘家窑场附近形成村落，便依窑场之名，得地名潘家窑。
到了民国后期，这一带的土被用得差不多了，只留下许多大水坑和洼地，再取土烧砖很是困难，于是潘家窑暂时关闭，不久便迁到了房山一带。
上个世纪六十年代以后这里的水坑和洼地被逐渐填平，并开始建设居民区，几年的时间就出现了一大片居民区，并以“潘家窑”
之名而称。
但叫了没有多久，人们就觉得不雅，因为老北京人通常将妓院叫“窑子”
，所以就改为“潘家园”
，这个“园”
字，便是“家园”
的意思，并将附近新修的道路称为潘家园路。
后来在八十年代三环路修建完成时，在潘家园东侧修建了一座立交桥，就是现在的“潘家园桥”
。
说起潘家园旧货市场，就得说说它的历史了。
宋强一边开着车，一边从脑子里往外倒腾着北京人都知道的这段历史。
据说早期的潘家园的景象就是鬼市。
“鬼市”
说的是凌晨三四点钟专卖古董的一种临时集市，说起“鬼市”
，那历史就到了清末民初。
那时候全国一片大乱，皇室退位，各地军阀割据，许多达官显贵家道中落，便偷拿了家中的古玩站街变卖。
但这毕竟是件有失身份的事，只能选在凌晨三四点打着灯笼交易，这样买主看不到脸。
因看起来像鬼一样，因此得名。
所以古董行都知道，鬼市出好货。
潘家园每周有两天鬼市，周六和周日，其中周六鬼市尤为火爆。
凌晨4点钟，潘家园门口人影憧憧，摊主们用三轮车载着装满小件工艺品的纸箱子，顾客们开着车、走着路聚集在潘家园市场门外，噌杂拥挤，把大门顶得叮咚作响。
等到4点半大门一开，人群一拥而入，迅速各就各位。
开市以后，虽然人多，但市场并不喧哗，大家都在窃窃私语。
老顾客人手一只手电筒，本意是为了把货看得更清楚，这都是从上辈子传下来的规矩了。
天亮了，鬼市就结束了，市场继续营业，此时就可以看清楚大家的表情了。
卖家的动机都一样，赚钱！
而买家绝对是一道风景，人人不同，有专心致志真心淘货的，有来打探自家藏宝的大概价钱的，有附庸风雅的，有看热闹的。
尽管潘家园人的身份、动机千差万别，但还是形成了一些约定俗成的规矩。
比如，别人拿在手里的东西，你不能问价。
要等别人放下，你再拿起来问价;不能因为被人捡漏就恼羞成怒，要认栽。
潘家园里老头老太太很多，他们年轻时也许根本没想过当富翁，本来只是想在晚年找个营生，有一搭没一搭地做，结果就成了先富起来的人。
这里很多人90年代中期就靠一块破布起家，现在房车都有、身家数百万的人比比皆是。
以上的发迹故事是真实的。
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