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第57章 山寨变景点(第1页)

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“圣人之言不靠谱,那我该怎么办?”

周仓对着余闲说道。

“孟子云:尽信书,不如无书!”

余闲说道。

“你说圣人之言不可信,孟子也是圣人,这句话我是该信还是不该信!

我好纠结啊!”

“这句话,你得信啊,你看不出来我说这句话是为了论证我的观点的吗!”

余闲无语。

“那你一会儿说圣人之言不可信,一会儿又说为了论证你观点,我怎么知道你说的是该不可信的,还是该论证观点的!”

“咱俩谈话暴露了你一个问题,知道吗?”

余闲说道。

“什么问题?”

周仓说道。

“你的思辨能力太差,连最基本的语言辩论都分不清,这可不行啊!”

“这怎么不行了,再说了,你有什么好办法吗?”

“我当然有办法,光提问题不给解决办法那是耍流氓,咱可不是耍流氓的人!”

“那说说你的办法!”

“你可以看看德国黑格尔的书《逻辑学》,这能提高你的思辨能力,但可惜是唯心的!

你最该该看的是马克思写的唯物辩证法!

那是这个社会最正确的辩证法!”

“何以见得马克思的书是正确的辩证法呢?”

“因为马克思的辩证法吸收了黑格尔辩证法的合理内核,主要是其辩证运动的基本规律和形式,包括对立统一、量变质变、否定之否定等思想。”

“还有黑格尔的辩证法是建立在客观唯心主义基础上的,认为“绝对精神”

是世界的本原,辩证法是“绝对精神”

自我发展的规律。”

“而马克思批判地改造了这一思想,剥离了其唯心主义外壳,将辩证法建立在唯物主义基础上,认为辩证法是自然界、人类社会和思维发展的普遍规律,揭示了事物内部的矛盾运动是发展的根本动力,从而创立了唯物辩证法。”

余闲一本正经的解释道。

“不是哥们,你说的我有点听不懂?”

周仓整个一黑人问号脸。

“别说你听不懂,就是考研的学生也没几个能真正听懂的!”

余闲说道。

“那你说这个的目的和意义是什么?”

周仓继续问道。

“当然是为了显示自己知道了,当年我拼命学这些,不就是为了一天为了装逼吗!

要不然我学这个干什么!

不当吃不当喝的!”

余闲说道。

“好小子,你跑我这装逼来了,小心我这雷劈着你!”

“不怕,你这山寨地势较高,若不想被雷劈,可以安装避雷针!”

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