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三级最低，一级最高。
就好比刚刚突破武英境的杨戈，在大夏的官方武修评级中，就应该是三级武英。
而武者群体内部，为方便区别，则将武道修行体系，统称为三境九阶……不入流的武童，不纳入这个体系之内。
三境九阶。
武士三级，统称为下三阶。
武英三级，统称为中三阶。
神武三级，统称为上三阶。
一阶最强，称之为神武宗。
九阶最弱，堪堪练出内劲。
至于只比常人力气大那么一点点的武童，在武者群体内部，根本就不将其当作真正的武修！
不入流！
用三境九阶的体系来评定刚刚突破武英境的杨戈，那他应该就是：六阶武英！
之所以修行体系会出现官方和民间两个版本，却是因为道修和佛修的后起直追。
武道复兴，起于大灾变初年，是形成战斗力最快的修行方式，也是大夏官方一力推行的修行方式。
而道家和佛家，虽然在降妖伏魔、驱邪除恶一道上，有着更为独道的法门。
但只因形成战斗力太慢，动轴数十年苦修才能成气候，错过了大灾变初年的那班高铁……当然，这中间是否还有其他的不可对人言的因素在内，就不是寻常修行者能了解的了。
不过这两大宗教，到底源远流长，群众基础广泛，即便错过了最佳发展时期，依然潜力无穷。
自新纪元始，大量道家新秀、佛家高人，游走四方、层出不穷，硬是自下而上，将自家修行体系并入大夏的官方修行体系内。
道修和佛修在大夏官方的评定当中，也都分为四大境界。
道修：道童、术士、方士、天师。
佛修：受戒僧、传法僧、比丘、阿罗汉。
这两大修行体系成气候之后，修行者在外自报家门的时候，就变得十分复杂了。
特别是在战斗中，临时战友急需了解你的实力，衡量敌我双方战斗力时。
你告诉他，你是三级方士。
如果战友也都是道家中人还好，立时就能明白，你是什么实力。
若战友是武修和佛修，至少得在脑子里转好几个弯儿-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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