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那幅画上的波动，涟漪更明显了。
菩萨衣袂的闪烁变得更加不稳定。
但这一次，并非因为“摹形”
的侵入，而是因为李宁的“呼唤”
，触动了那股沉寂精神中某些更深层的东西。
“摹形”
眉头微蹙，她察觉到自己的“扫描”
进程受到了干扰。
不是来自外部的暴力阻断，而是扫描目标内部产生了“抵抗程序”
！
那股原本平静的技艺精神，开始主动“加密”
自己的信息流，甚至试图用自身的“数据”
（那些关于光影、空间、物质的感知与表达方式）去“污染”
或“误导”
她的扫描丝线！
“目标产生自适应防御……有趣。
是受到了外部意志的‘激励’？还是本身具备基础应激机制？”
“摹形”
喃喃自语，手指的动作更快，精神丝线变得更加灵活多变，试图找到新的漏洞。
她的语气依旧平淡，但眼神中透露出研究者在遇到意外变量时的专注，甚至是一丝……兴奋？就在这时，温馨做出了一个出乎所有人意料的举动。
她没有继续加强玉尺的稳态力场去防御，也没有用玉璧去干扰“摹形”
。
她上前一步，站到了那幅“佛陀说法图”
前，几乎要贴上展柜的玻璃。
然后，她闭上了眼睛，右手轻轻按在了自己的心口，左手玉璧则贴在了展柜的玻璃上，正对着画中那位立体感最强的菩萨面容。
她没有试图去沟通那股技艺精神，也没有去对抗“摹形”
。
她只是，将自己的精神彻底沉静下来，然后，调动了她从姐姐那里继承的、也是她最本质的能力之一——“感知”
，以及融入其中、日益精纯的“共情”
。
但这一次，她感知和共情的对象，不是情绪，不是执念，而是——美。
是眼前这幅画所展现的，那种跨越千年依然动人的，对“庄严妙相”
的追求，对“立体真实”
的探索，是笔触与色彩背后，那位名为尉迟跋质那的画师，倾注在墙壁上的、全部的虔诚、专注与智慧。
她“感受”
着那厚重的矿物色彩下蕴含的时光，那精妙的晕染中流露出的匠心，那试图突破平面、创造空间的执着愿望。
然后，她将这份“感受”
，这份对“技艺之美”
的纯粹欣赏与共鸣，毫无保留地，通过玉璧，传递了出去。
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