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的迷茫。
断文会这一击，是要借白居易的“自我了断”
，引发整个唐诗文脉的集体怀疑与崩塌！
，！
“不能让他写完碑文！”
李宁目眦欲裂，双手死死按住“守文印”
，印身已烫得皮肉焦煳。
他嘶声怒吼，将全部勇毅、担当、以及这些日子淬炼的所有炽热情绪，毫无保留地轰入印中。
“燃——！”
赤金色的火焰从印身狂喷而出，不再是光束，而是火海。
火海在李宁身前凝聚，化作一柄顶天立地的、纯粹由“守护意志”
构成的巨斧。
斧刃并非金属，而是无数代读书人“为天地立心，为生民立命”
的誓言交叠；斧柄缠绕着“虽千万人吾往矣”
的决绝意气。
李宁双手虚握这柄意志之斧，朝着疯狂生长的黑色诗碑，用尽平生力气，斩出开天辟地的一记——“给我——醒过来！”
斧刃斩中诗碑的刹那，没有金铁交鸣，只有无数声音的爆炸。
卖炭翁南山伐薪的喘息声。
折臂翁垂死戍边的呜咽声。
红线毯上越溪寒女十指流血的滴答声。
浔阳江头琵琶女弦弦掩抑的哽咽声。
长生殿里夜半无人私语时的誓言声。
新丰折臂翁的控诉声。
观刈麦者的叹息声。
买花人的唏嘘声。
……这些被诗碑否定的、被历史尘封的、被白居易用诗句定格下的苍生之声，在李宁这一斧斩落的瞬间，从碑文的裂缝中，从绝望的墨色深处，轰然决堤，喷涌而出！
诗碑剧震。
那只墨色眼睛第一次浮现出痛苦的波动。
“就是现在！”
季雅呕着血爬起，染血的指尖在空中疾书。
她写的不是符咒，是诗——是白居易晚年反思一生，在《与元九书》中写下的、被断文会刻意抹去后半句的原文：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”
“救济人病，裨补时阙。”
“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食辍哺、夜辍寝，不量才力，欲扶起之。”
“”
每写一句，空中就多一道金色的枷锁，死死缠住诗碑，延缓其生长。
季雅写到最后，十指指甲尽数崩裂，血珠飞溅在虚空，竟化作朵朵红梅，烙印在碑面——那是白居易洛阳宅中亲手所植的红梅，是他“晚来天欲雪，能饮一杯无”
的温暖邀约，是他历经沧桑后，仍未完全冷却的、对人间烟火的那一点眷恋。
温馨的玉尺插入地面。
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